SECCIÓN V. 1 DE ENERO DE 1913 A 31 DE DICIEMBRE DE 1913

SECCIÓN V. 1 DE ENERO DE 1913 A 31 DE DICIEMBRE DE 1913

Debemos pasar ahora al diario de Fra V.I.O. del año 1913 e. v. No encuentro registros escritos del período comprendido entre el 13 de octubre de 1912, cuando terminó el Retiro, y el 2 de marzo de 1913, cuando volvió a llevar un resumen regular de su trabajo. En esa fecha escribe:

En los últimos días han ocurrido algunos acontecimientos importantes. Pero primero debo mencionar que no he tenido noticias de Frater P.A. desde el retiro, salvo una postal para decirme que había recibido mi registro.

El... recibí una carta fechada en Londres el 10 de enero, del Canciller de la A∴A∴, en la que me preguntaba por los resultados de mi trabajo desde que me hice Probacionista. La contesté el 26 de enero, y el 26 de febrero me sorprendió y alegró recibir una respuesta que me pasaba al Grado de Neófito, seguida de los documentos necesarios. La contesté el 28 de febrero.

Esta carta del Canciller de la A∴A∴ que pasaba a Frater V.I.O. al grado de Neófito contenía el siguiente pasaje, que es importante a la luz de acontecimientos posteriores:

"Deseamos que nuestro Cuerpo sea un Cuerpo de Servidores de la Humanidad. Llegará un tiempo en que obtendrás la experiencia del 14.º Etir. Te convertirás en un Maestro del Templo. Esa experiencia debe ser seguida por la del 13.º Etir, en el cual el Maestro, dejando de lado por completo toda idea de logro personal, se ocupa exclusivamente del cuidado de los demás".

El año 1913 fue importante para Frater V.I.O. en muchos sentidos. Por un lado, fue durante este período cuando se vio obligado a valerse solo y a confiar en sí mismo y en su propio juicio sobre cuál era el rumbo de acción correcto para el gobierno de su vida y la solución de sus dificultades familiares, así como de sus problemas ocultos. Hasta entonces, como ya se señaló, había estado bajo la guía de alguien a quien había considerado su Neófito y en quien había depositado la máxima confianza. Ahora se encontraba en una de las situaciones más difíciles que le había tocado afrontar hasta ese momento, a saber: debía elegir entre la continuación de esa guía y el curso regular de entrenamiento trazado en la Orden Exterior de la A∴A∴. Debía o bien renunciar al grado de Neófito que se le acababa de conferir, cortando su vínculo con la Orden Exterior, o bien dejar por completo de trabajar bajo Frater P.A. Las razones de esto no pueden tratarse a fondo en este lugar, ni serían del menor interés para nuestros lectores; baste decir que Frater V.I.O. se había comprometido a trabajar en ciertas líneas durante seis meses y que esas líneas habían sido trazadas por Frater P.A. Su deber estaba entonces bastante claro, de modo que prácticamente se apartó de recibir guía tanto de su antiguo Neófito como de su recién designado Zelator hasta que terminara ese período de trabajo, al que se sentía obligado por su propio juramento hacia sí mismo; y al cabo de ese tiempo, habiendo trabajado duro y bien, Aquellos que guiaban y dirigían su vida le despejaron el camino, y se encontró en condiciones de aceptar la instrucción de la A∴A∴, quedando bajo la guía directa de Frater O.M.

No debe suponerse que este hecho refleje en modo alguno algo contra Frater P.A., por quien siempre sintió y sentirá gran amor y respeto; las circunstancias que llevaron a este cambio estaban fuera de la esfera de influencia de Fra V.I.O., y eran tanto más difíciles de juzgar por su aislamiento en Canadá.

Con esta breve alusión al cambio en sus asuntos ocultos, podemos pasar a un cambio correspondiente en su entorno material, pues, aunque siguió con su trabajo de oficina habitual, vivió durante la mayor parte de este año bajo lona, en una pequeña carpa a orillas del mar, lo que le exigía caminar varias millas por día y lo ponía mucho más en contacto con la Naturaleza que antes; además, la llegada de un "pequeño forastero" a su familia tuvo un efecto notable en sus asuntos domésticos, siendo, por así decirlo, la clave para la solución de ciertos problemas que lo habían tenido perplejo en ese sentido.

Durante el período del 2 de marzo al 4 de septiembre, en que podríamos decir que trabajaba solo, su registro muestra unas 340 prácticas de Meditación, en su mayoría en la Asana conocida como el Dragón, con períodos que van de unos pocos minutos a algo más de una hora, aunque la mayoría comparativamente breves; el promedio sería quizá de veinte minutos.

Después hay un vacío, durante el cual trabajó mañana y tarde casi todos los días, pero no hizo más registro hasta el 9 de noviembre, fecha a partir de la cual y hasta el 31 de diciembre se registran más de ochenta prácticas.

No es necesario tratar con mucho detalle los pormenores de todo este trabajo temprano; pero, como al enviar su registro a fin de año Frater O.M. se lo devolvió con diversas notas y comentarios de la mayor ayuda y valor para Fra V.I.O., selecciono los pasajes así comentados por ser probablemente los de mayor interés y ayuda para otros estudiantes.

N. B. Los comentarios de Fra O.M. (entre paréntesis) siguen a las anotaciones.

2 de marzo de 1913. Desde el retiro tengo celo por servir; quería tomar como nuevo Lema "Aspiro a servir", pero no encuentro el equivalente latino. ("Volo servare" serviría. Pero una idea mejor es "Quiero ayudar" en lugar de "servir". O.M.)

22 de marzo. Lamento haberme salteado el ejercicio esta mañana por flojera. (Cuando detectes flojera, duplica el ejercicio, aunque te mate. ¡Cura segura! O.M.)

25 de marzo. Asana del Dragón. Mantra A.M.P.H. 9.39 a 10.34 p. m.: 55 min. Rupturas: de 14 a 18, en su mayoría muy leves. Interrupciones: ninguna. Resultados: Dharana; tuve la sensación en la piel y rigidez automática. Perdí toda personalidad la mayor parte del tiempo, pero solo lo descubrí por la "ruptura", que la reavivó. El cerebro pronto tomó el Mantra automáticamente. Iluminación en el cerebro al cabo de un rato. Hacia el final vi algunas visiones del mar, etc. (muy leves). Espacio y tiempo aniquilados durante la mayor parte de la práctica. Bien. (Comienzo bueno, final malo. O.M.)

30 de marzo, 5.15 a 5.46: [ilegible en la fuente] min. Conté las primeras siete rupturas; luego me concentré y perdí la cuenta. Interrupciones: (1) Un alfiler de gancho que cayó al piso me hizo sobresaltarme violentamente. (2) Llamó R. Resultados: el aliento surgió sobre la piel y surgió la "luz". Empecé a concentrarme en la columna. Hacia el final empezó una especie de canto automático de palabras aparentemente sin sentido. Ya he notado antes que, cuando esto ocurre, lleva a una especie de éxtasis. Tuve que dejar porque Ruby me llamó a tomar el té. (Bien, pero la mujer virtuosa vale más que los Rubíes, y nunca llama a los hombres santos a tomar el té. O.M.) (N. del T.: juego de palabras entre el nombre Ruby y "rubíes", sobre Proverbios 31:10).

4 de abril. Control del cuerpo. Mientras estaba en la oficina mantuve el codo izquierdo pegado al costado durante 3 horas. Quería ver si esto resultaría del todo fácil y comprobé que no tenía dificultad en acordarme. (Bien: prueba algo más difícil. O.M.)

6 de abril, 9.20 a 10 p. m. Dragón. Esta meditación fue la mejor en mucho tiempo. Enseguida sentí el Prana aferrando el cuerpo. Concebí la negrura del Entendimiento siendo penetrada por la Sabiduría. El cerebro se volvió luminoso. Cuerpo rígido. La tensión pasó y la fuerza se concentró en el puente de la nariz. Me concentré en Ajna. La personalidad desapareció. Intenté proyectar la conciencia en línea recta hacia arriba. De pronto me interrumpió R., que estaba en la cama justo a mi lado. Por un momento apenas supe dónde estaba y tuve que concentrarme en el cuerpo para recuperar lo normal. (Es una desventaja demasiado grande tener a alguien en la habitación. O.M.)

8 de abril, 9.25 a 10.11 p. m.: 46 min. Dragón. Solo quedan la mente y el vidente. Al volverse sobre el vidente parece haber intervalos de vacío. Esto no va acompañado de iluminación ni de alegría, y uno casi se pregunta por qué ha ido tan lejos para obtenerlo. Probablemente el deseo no está del todo borrado. Cierta renuencia a abandonar el estado. (Esto suena mejor. O.M.)

13 de abril, [ilegible en la fuente] p. m. Dragón. Surgió cierta dicha ante el pensamiento de que yo no era sino un pequeño hijo del Gran Padre. Alegría. Alegría. (Sí: demasiado emocional. O.M.)

19 de abril, 7.07 a. m. a 7.20 a. m. Nada muy definido. Hay cierta cualidad de dicha en estas prácticas que es propia de la concentración, pero por lo demás indescriptible. (Esto es malo. Haces las cosas bien y trabajas duro; pero tu punto de vista está completamente equivocado. Siento una especie de sentimentalismo que daña tu actitud científica. O.M.)

20 de abril, 2.40 a 3.10 p. m. Salí de casa hacia las 2.15 y subí hacia la montaña hasta encontrar un lugar apartado; allí me arrodillé e hice el ejercicio de respiración. Sentí el Prana por todo el cuerpo. Invoqué a Adonai y traté de unirme a Él. Una brillante luz Blanca llenó la esfera de la conciencia. Me levanté como Adonai, realicé el Ritual del Pentagrama, luego oré en voz alta y con fluidez, tratando de unir la conciencia con toda la Naturaleza. Me arrodillé otra vez en Meditación y me levanté muy fortalecido y con una sensación de la Presencia Divina. (Esto es excelente para un principiante. Pero recuerda: todas estas iluminaciones divinas son meras Rupturas. O.M.)

Nota: cada vez me cuesta más recordar al día siguiente algún detalle de estas prácticas. La concentración fue buena. En este caso, al final de la práctica no podía recordar a qué hora había empezado, aunque creo que estoy en lo cierto. Últimamente he pensado varias veces en esta pérdida de memoria. ¿Es un resultado o es una falta? (Por regla general, es una buena señal. O.M.)

9 de mayo, [ilegible en la fuente] a 10.43 p. m. Dragón. Viaje astral sin importancia particular. No logro identificarme bien con la imagen. Me parece ver la imagen mientras actúo en ella. (Esto no es tan malo como suena. No te preocupes, mientras la Imagen esté bien segura de sí misma. O.M.)

(Esta, dicho sea de paso, habría sido una información particularmente útil, y si Fra V.I.O. la hubiera tenido en su momento, quizá habría hecho bastantes más viajes Astrales. Esta falta de confianza al principio parece frenar a muchos Estudiantes que de otro modo podrían viajar en el Astral con todo éxito. Ed.)

21 de mayo, 8.45 a 9.34 p. m. = 49 min. Pulgares en los oídos; los primeros 25 min en Dragón. Luego acostado de espaldas. Calambre en el pie izquierdo al cambiar de posición. Después de que se apagaron los sonidos fuertes, me concentré en un sonido de campanilleo en el oído izquierdo. La mente se calmó y oí el sonido de una campanita de plata, muy clara y dulce, golpeada varias veces. Esto todavía en el oído izquierdo. Luego oí un sonido de latido metálico (si puedo usar el término), muy débil, en el oído derecho. La mente debió de estar bien concentrada, pues el tiempo pasó rápido. (Suena bastante bien. O.M.)

7 de julio. Nota. Esta tarde, recostado en un sillón, casi me quedé dormido; en cambio, me concentré durante un rato. Cuando R. me pidió que fuera a hacerle alguna cosita, me puse las manos sobre los ojos antes de levantarme y vi una luz tan peculiar que vale la pena mencionarla. Tenía la apariencia de ser tres cosas distintas a la vez: negro muerto, un hermoso azul de cielo nocturno y, al mismo tiempo, su esencia misma era luz brillante. Del todo indescriptible con palabras. (Parece muy bueno. O.M.)

Puede señalarse que Fra V.I.O. se había ocupado durante ese día de la contemplación de la Estela de la Revelación, había completado a partir de ella un Pantáculo de Nuit y había obtenido un sigilo para él. (Esta luz peculiar es estigmáticamente característica de la Estela. O.M.)

18 de junio, 10.34 a 10.53 p. m.: 19 min. 14 min de Pranayama 10.20.20. Regular y fácil. 5 min de Meditación. La mente se despejó y se calmó.

Quizá parezca que se hace poco progreso y que hay cierta flojera en cuanto a los ejercicios. La verdad es que cada vez uso más la verdadera esencia. Si surge una pequeña preocupación, automáticamente me vuelvo hacia Aquello de adentro que la disuelve en el acto y restablece el equilibrio. Es esa NADA con la que entro en contacto más estrecho durante la meditación, pero Ella está siempre presente, y reconozco el hecho. Creo que es la verdadera Piedra de los Sabios que convierte todo en oro. La llamo Adonai cuando le doy algún nombre. Las más de las veces la mente se desliza a ese estado sin razón ni argumento. (Sí: parece que habría que dedicar más tiempo a la Obra. Pero el Progreso no es malo, a pesar de todo. Sin embargo, no me gusta mucho ese sentimiento de complacencia. Nada reemplaza al trabajo duro. Alguien que conozco (o que no conozco) hace más trabajo pesado efectivo que nunca. 24 ceremonias de Magick de gala en las primeras 5 semanas de 1914, y unas 2 horas cada mañana pasando en limpio los registros. ¡Y en esto incluye 2 malos ataques de influenza y bronquitis! O.M.)

9 de julio, 7.20 a 7.24 a. m. Dragón. Bastante mal. Intenté hacer la práctica afuera bajo la lluvia, porque no había lugar en la carpa. Nota: hombre, mujer y bebé, junto con todas las posesiones terrenales de uno, en una carpa de 12 × 10 pies con tiempo húmedo es sin duda un récord. (Yo he sido uno de 5 hombres grandotes en una carpa de 7 pies 6 × 6 pies en una ventisca huracanada sobre un glaciar. Pero tú ganas. O.M.)

8 de agosto. Nota. Empiezo a sentir de nuevo la vida más plena. Estas pocas páginas de Edward Carpenter han obrado como un trago de agua viva y me han reanimado mucho.

Esta noche siento una Alegría secreta. La inexplicable Alegría interior que todo lo transforma y libera al alma de sus grilletes. Todo parece tan bueno esta noche: esta vida sencilla, la carpa junto al mar, el aire de la noche, la feliz sensación de cansancio después del trabajo del día, la presencia de mis dos seres queridos y de todos los seres queridos de los que formo parte, la presencia de Adonai dentro y fuera. Vale la pena haber vivido para esto. (¡Esto es espantoso! No debes confundir "sentirse bien" con un estado místico. O.M.)

9 de agosto, 9.59 a 10.26 p. m. Durante esta meditación surgió cierto entendimiento mágico por el cual era fácil interpretar cualquier objeto común como un símbolo de la Obra. (Un poco mejor. O.M.)

18 de agosto, 11.07 a 11.13 p. m. Ahora incluso 6 min es una dificultad. ¡Cuándo volverá a cambiar la marea! (Las mareas se deben a la atracción del Sol y de la Luna. O.M.)

19 de agosto, 7.32 a 7.42 p. m. Leve sensación de Alegría. (¡Al diablo con la alegría! O.M.)

25 de agosto, 1.33 a [ilegible en la fuente].55 p. m. Cambié una vez de Asana durante la práctica y descubrí que podía mover el cuerpo sin afectar la parte específica que estaba en estado de calma. (Bien. O.M.)

26 de agosto. Una velada tranquila en casa, por la cual estoy agradecido. Parece que se anota tan poco en este diario y queda tanto sin decir. Cuánto anhela uno a veces expresar cosas y pensamientos, y por lo general termina con alguna anotación trivial. Creo que esta noche voy a intentar un poco más que de costumbre.

Todo este tiempo he seguido adelante con esfuerzo, habiéndome decidido por un curso de acción de acuerdo con mi aspiración. Día tras día he continuado, hasta que esta rueda de la existencia se ha vuelto casi un hábito fijo. Mis tiempos de meditación y práctica se han ido reduciendo hasta ser algo cortos, pero, a pesar de todo, la idea principal nunca se ha nublado. Me siento mucho más decidido en todo sentido que antes, aunque menos seguro de una meta fija. Sé también que tengo problemas que enfrentar, ahora o en el futuro, pero he aprendido a seguir haciendo lo que se presenta, sin vacilar ni desesperar. No parece que haya hecho mucho progreso definido, y sin embargo hay señales que me dan a entender que todo está como debe estar; quizá estoy más en sintonía y por eso no noto cambios tan vívidos.

Este verano he encontrado a la naturaleza muy bella y hermosa. He llegado a amarla mucho más que antes. Además, la he dominado un poco más; he aprendido más de natación, escalada, caminata y otros ejercicios mediante la práctica diaria. He hecho nuevos amigos, he aprendido de ellos y les he enseñado a cambio. Todo esto a pesar de la existencia limitada de vivir en una carpa diminuta y de estar a menudo muy corto de dinero.

El poder de retirarme a esa parte de mí que es Paz, libre de toda lucha, sigue conmigo. Ser un espectador de mis pensamientos y actos y permanecer mientras tanto en perfecto reposo, muy rara vez perturbado por influencias externas: esto sí que es algo.

Otra cosa importante quisiera mencionar. Tengo un intenso anhelo de más Amor, una especie de ansia insatisfecha de abrazar a la gente, en particular a las mujeres, y a veces a las cosas naturales (esto no lo digo con sarcasmo), como la tierra, la hierba, etc. No creo que espere y pida tanto el amor de los demás como que siento la necesidad de una libertad completa para amar sin barrera ni freno; pero siempre parece haber algo que me retiene, invisible, sin forma, pero de gran fuerza, de modo que anhelo y abro los brazos (por así decirlo) pero no me sacio; y entonces me vuelvo y lo dirijo hacia esa visión sin forma de Adonai interior. Quizá algún día una chispa lo encienda y se desate; ¿y entonces? (Esto suena muy bien, de veras. O.M.)

27 de agosto. La paz más perfecta que he experimentado en mucho tiempo.

1 de septiembre. Este es el último día de los seis meses.

9 de noviembre. Casi dos meses desde que hice una anotación. Escribiré algunos de los acontecimientos que recuerdo de ese tiempo. He hecho alguna leve práctica de mañana y de noche casi todos los días. He dedicado bastante tiempo a dar las instrucciones que puedo sobre asuntos ocultos a quienes me han pedido información. S. y L. se han interesado lo suficiente como para solicitar el Estudiantado, y W. por fin ha escrito y pedido el Probacionado. He tenido noticias definitivas de Fra P.A. y contesté su carta.

26 de noviembre, 11.40 a 11.55 p. m. Meditación sobre el Amor. Empecé enviando Amor a las seis direcciones del espacio (ver Training of the Mind, Eq. 5). Me identifiqué con el Amor con exclusión de toda otra idea. Es en verdad un rocío que disuelve el pensamiento. (Peligroso, sin embargo, para un principiante. A menudo no significa mucho más que la benevolencia sensiblera de quien ha cenado demasiado bien. Llénate de Amor, y fluirá hacia afuera por sí solo. O.M.)

27 de noviembre. Carta del Canciller de la A∴A∴. Me alegró recibirla, pues aclaró un punto que me había preocupado durante mucho tiempo.

Nota: este era el punto sobre los viajes Astrales, mencionado antes. (Esto dio a Fra V.I.O. nueva confianza, y encontramos de inmediato registros de experimentos. Ed.)

27 de noviembre, 11.6 a 11.28 p. m. Viaje Astral. Elevación en los Planos. Intentaré relatar esta experiencia en detalle, porque fue algo distinta de cualquier experimento anterior.

Después de la oración, formulé el cuerpo astral envolvente y empecé a elevarme. Intenté ascender por el Pilar del Medio. Azul oscuro, luego más Púrpura. Al rato encontré mi cuerpo astral en una especie de Templo cuadrado abierto, con 4 pilares en las esquinas, lados abiertos y un alto techo abovedado. En el centro del piso había una pileta circular de agua. Alguien dijo (del agua): "Es Tú mismo" (o tu mente). Durante un tiempo no pude distinguir nada. Al rato apareció una estrella en el centro del estanque, evidentemente reflejada a través de un agujero circular en el centro del techo. Al mirar hacia arriba no pude ver esa estrella desde donde estaba, de pie en los escalones del frente del Templo. Alguien dijo: "Entra en el agua". Lo hice, y descubrí que me llegaba al cuello. Miré hacia arriba y pude distinguir la estrella con claridad. Alguien dijo: "Debes viajar hacia arriba, a través del techo, hasta la estrella". Lo hice, y descubrí que estaba sin ropa. Pasó algún tiempo antes de que pudiera acercarme a la estrella, pero al lograrlo fui arrastrado girando tres veces a su alrededor y me posé. Entonces tomé conciencia de que el cuerpo había dado lugar solo a una llama. Ascendí como llama por el aire. Tomé vagamente conciencia de que la llama estaba en el corazón de un cuerpo más grande. Me esforcé todavía por elevarme, pero llegué a la negrura. Regresé y me quité la túnica. Di gracias y anoté en el diario. (Esto está muy bien, de veras, como comienzo. Debe repetirse con una persistencia siempre creciente. El tiempo empleado me dice sus defectos más que el texto. Una buena "elevación" debería llevar de 1½ a 3 horas. O.M.)

28 de noviembre, 11.5 a 11.27 p. m. Viaje Astral. Tracé con la vara, delante de mí, un círculo (dando tres vueltas) y formé el astral en él. Me elevé a una gran altura. De repente, por así decirlo, una cuerda destelló a mi alrededor y cayó, formando una espiral cada vez más ancha, en cuya cima yo estaba sentado. Me puse de pie sobre ella, solo para caer, abajo, abajo, abajo, no del todo en vertical, al agua. Al volver a la superficie y empezar a nadar, al poco rato divisé un bote, algo así como una góndola, y nadé hacia él. Lo remaba un hombre de piel oscura, viejo y arrugado, a quien al principio tomé por un indio. Cuando llegué al bote y puse la mano en el costado, pareció que iba a golpearme con el remo, pero no: sonrió, y me subí al bote y me senté en la parte delantera, que era alta y estaba cubierta por una especie de capota. Al rato se me ocurrió que el hombre no estaba vivo, sino muerto. La Muerte. Luego derivamos en una niebla, y todo quedó en blanco por un tiempo; el recuerdo del bote, del hombre y de mí mismo casi se perdió. Cuando la niebla se disipó, me di cuenta de que el hombre ya no estaba, y que yo mismo guiaba el bote. Al salir de la niebla las aguas eran azules y ya no negras, y me di cuenta de que despuntaba el día. Poco a poco contemplé la Salida del Sol y dirigí el bote en esa dirección, remando de modo de mantener la cara hacia el Sol. Parecía un Portal; pero, al seguir avanzando, el Sol fue subiendo, y para cuando estaba alto en los cielos divisé adelante una hermosa Ciudad. Cúpulas, Minaretes, etc. Al llegar, noté por primera vez que yo era de piel oscura y vestía un taparrabos. Al desembarcar me rodearon hombres con vestimenta Oriental, árabes o turcos, pensé. Un anciano me tomó de la mano; hice sobre él el signo del Pentagrama, pero él sonrió y dijo: "Vamos, está todo bien", y me condujo por una calle empedrada, cuyas casas sobresalían por encima, hasta llegar a una especie de mezquita. Al entrar me llevó hasta el altar, que estaba sostenido por ménsulas desde la pared y sobre el cual había un hermoso vitral. A los lados había columnas delgadas y una especie de palcos, parecidos a los palcos de un teatro. Nos arrodillamos ante el altar; él me tomó la mano y dijo: "Eleva tu conciencia". Percibí una estrella y una media luna sobre mí, y una cruz vagamente formulada en el fondo. Después de esto el astral pareció coincidir con el cuerpo, pero la conciencia del entorno astral seguía siendo clara. Seguí elevando la conciencia y enviando pensamientos de Amor. Percibí a mi alrededor innumerables corrientes de pensamiento que se entrelazaban como una red, y cuando se enviaba el pensamiento de Amor, toda la red centelleaba como con pequeñas motas de oro. Seguí en este pensamiento algunos minutos y poco a poco volví a lo normal. Di gracias y anoté en el diario. (¡Casi te metes en serios problemas, mi joven e imprudente amigo! Parece que tienes que subir bien por fuera de la atracción terrestre si quieres obtener buenos astrales. Suena a charla de escuela dominical, y no puedo dar ninguna razón. Pero he probado repetidamente ir en horizontal y hacia abajo, siempre con el mismo resultado. Las cosas groseras y hostiles están abajo, los seres puros arriba. La visión es bastante buena para lo que es; es clara y coherente. Pero no veo rastro de método científico en la dirección de la visión. Lo explico más en el comentario general. O.M.)

Por esta época Frater V.I.O. parece haber estado estudiando Jnana Yoga. Hay una simple anotación el 30 de noviembre, "TÚ ERES ESO", sin ningún intento de comentario, y al día siguiente "Ídem, pero en menor grado".

El 4 de diciembre encontramos esta anotación:

La lectura de "Jnana Yoga" reaviva con mucha claridad el estado de Unidad producido por la práctica del Raja Yoga. Hay una concepción más clara y la sensación de estar muy cerca de la Verdad.

N. B. Durante la meditación, la Luz sobre la cabeza empezaba a envolver la mente, pero me perturbó R., que me llamaba a acostarme. (Hay que decirle a R. que no te llame a acostarte. La sensación de que posiblemente lo haga basta para impedir la concentración. Además, como regla general, es muy malo dormir con otra persona en la habitación. O.M.)

5 de diciembre. Cada vez más realización de la Única Verdad. TÚ ERES ESO. Tuve cierta idea de que en realidad hay un solo "plano", no muchos.

6 de diciembre, 11.22 a. m. Empecé de nuevo Neti, ¡Neti!¹ (Muy cerca, no del todo. V.I.O.)

10.45 p. m. Oh Tú, Siempre presente, Eterno Silencio, en el cual todo se desvanece y emerge revestido de Dicha. Te invoco.

Oh Tú, esquivo Ser de mi ser, Tú, el Todo, en el cual todo se disuelve y se vuelve Tu Ser. Te invoco.

Oh Tú, Existencia de las Existencias, Tú, Conocedor del Conocimiento, en el cual se pierde el conocimiento de todo lo demás. Te invoco.

Oh Tú, Dicha Absoluta, Tú, Uno sin segundo, Tú en Quien el Tiempo y el Espacio ya no existen. Te invoco.

Oh Tú, que cuando pienso en Ti eres Dios, que cuando dejo de pensar en Ti eres Mi ser, que yo me pierda en TI. Mas nunca me perderé, porque Tú Eres, Tú que no eres. Oh Amado, vengo a Ti cuando comprendo que nunca me he movido en toda la Eternidad.

Oh Tú, a Quien el hombre mira a través de los sentidos y ve como el mundo. Oh Tú, a Quien el hombre mira a través de la mente y ve como el mundo del pensamiento. Oh Tú, a Quien el hombre mira como a Ti mismo y se vuelve Dicha Infinita: que no haya pensamiento de separación, pues no hay otro. Tú Eres Eso.

Si Te llamo Punto, Tú ríes y dices: "Yo soy el Círculo Infinito". Si adoro el Círculo, Tú ríes y dices: "Yo estoy oculto en el Punto". Solo si Te reclamo Enteramente puedo definirte. Entonces, ¿a quién le importa, Sí o No?

Si intento nombrarte, Te pierdo, oh Tú, Innombrable por la Eternidad. ¿A Quién Te revelaré, a Ti, que nunca fuiste conocido sino por Ti mismo? Por cierto, las palabras son vanas, oh Tú que estás más allá del Silencio. Aum. (Esto está muy bien. O.M.)

11 de diciembre, 9.52 a 10.37 p. m. Meditación en Asana. Dragón, como de costumbre. Hice unas cuantas respiraciones largas, llenando el cuerpo y la mente de Amor, y luego expulsándolo hasta que fluyó a través de mí. Usé el Mantra: "El Ser es Amor. Ese Ser soy yo" la primera parte del tiempo, cambiando después a "El Ser es ESO, ese Ser soy yo". Ojos entrecerrados, fijos en la nariz. Los cerré hacia la mitad de la meditación y los dirigí a Ajna. Muy pocos pensamientos invasores. Al rato todo se volvió luz brillante, con la cual me identifiqué. Realización de la Unidad. No quedó duda de que esta era de veras la Unión con el Ser Superior. Entonces surgió otra vez la pregunta: "¿Qué pasa con los Otros cuando este estado vuelva a apagarse?". Entonces pareció que una voz hablaba con claridad al cerebro, diciendo: "En verdad, cuando estás así unido, eres uno con el Santo Ángel Guardián que ahora te habla. Por tanto, no te preocupes más por alcanzar. En adelante tu obra es procurar que no solo la parte alcance, sino que las otras partes, las que en la conciencia ordinaria se llaman 'otros', realicen también la Unidad".

N. B. Estas no son las palabras, y no expresan bien el sentido. La experiencia en sí fue de la naturaleza de una realización más que de cualquier lenguaje. (Nada mal. O.M.)

12 de diciembre. Esta noche, mientras caminaba, pensé que algún día, cuando encuentre a la persona adecuada, convendría pedirle que registre para mí una de estas experiencias, como la de anoche, mientras ocurre: (1) siempre que yo pudiera hablar sin alterar el estado de conciencia; (2) siempre que pudiera encontrar a la persona necesaria. (No sirve. O.M.)

15 de diciembre, 11.50 a 12.9 p. m. Viaje Astral. Al intentar por primera vez proyectar el astral, salió rápidamente en dirección NE. (Mal. O.M.), luego describió una curva hacia el Norte y así dio dos vueltas, y volvió a lo normal.

Segundo intento. Encerré el astral en un huevo de luz y lo envié derecho hacia arriba. El huevo se abrió, y abrí los ojos en el espacio. Vi sobre mí un objeto brillante, de forma oblonga, y al viajar hacia él lo encontré casi como un barrilete. Apoyándome en él, fui llevado hacia atrás cierta distancia, durante la cual contemplé un paisaje cambiante allá abajo. Deseando descender, me dejé caer hacia la Tierra y encontré el cuerpo sostenido por otro. Cerca del suelo, rocé la tierra y finalmente llegué a una entrada oscura o túnel. Entré y avancé, iluminado por una estrella de plata en la frente, hasta llegar a una habitación circular al final, alumbrada por una vela colocada sobre una mesa redonda, ante la cual estaba sentado un anciano de barba blanca escribiendo en un libro. Me acerqué a él y le dije: "¿Por qué escribes, Padre?", y él respondió: "Para que vivan los que lean". (Parece que le hice otra pregunta, pero no recuerdo cuál). Entonces le dije: "¿Qué escribes, Padre?". Y él respondió: "Muerte, siempre Muerte". Y le dije: "Muéstrame tu escritura, Padre", y, mirando, él escribió la palabra HARTHA. Y le dije: "Esto es un misterio para mí"; entonces me la señaló letra por letra, y traté de interpretarla Qabalísticamente, pero no lo logré. Parecía que el valor de las letras era 507. Dijo que yo entendería, y con eso lo dejé y regresé.

16 de diciembre, 8 p. m. Acabo de descifrar el significado de la palabra obtenida anoche. Entonces pensé que el valor era 507: "Lo que causa fermentación", o 5 más 7 = 12 = Él anheló, echó de menos, etc. Esto muestra cómo me extravié. Sin embargo, encuentro que la palabra en realidad suma 607 = Adam Primus. Pero 6 más 7 = 13, Unidad, Amor, y el Triunfo del Tarot es la MUERTE, y esto es lo que él dijo que estaba escribiendo. (Nota del 21 de abril de 1917: Ha = el Sol; tha = la Luna, como se afirma en el Hatha-Yoga Pradipika). (Bien resuelto, buen método; pero no es gran cosa como lugar al que llegar. También deberías haber obtenido más del libro. O.M.)

18 de diciembre. Nota. Hay algo que tenía intención de mencionar antes. En lugar de dormir profundamente, como era mi costumbre, últimamente he notado un gran cambio en este aspecto. A veces, aunque descanso, conservo la conciencia la mayor parte de la noche. En ese estado me parece pensar más o menos en las mismas líneas que en la conciencia ordinaria de vigilia. A la mañana tengo la capacidad de pasar de un estado al otro con bastante facilidad, pero al dejar la cama y despertarme del todo rara vez puedo recordar algún detalle de lo ocurrido durante el sueño. (Esto suena bien, como si el Tama-Guna se estuviera disgregando. O.M.)

19 de diciembre, 11.38. Oración y Meditación. Me sentí "informado" por ese Ser Mayor de que la Humildad, la Paciencia y el Desinterés traerían la condición requerida. Permanecí un rato en ese Silencio Ilimitado del cual las palabras nada pueden expresar. (La Humildad, como el Orgullo, implica un yo. O.M.)

26 de diciembre, 11.3 a 11.20 p. m. Meditación. Separando gradualmente el Ser del cuerpo, la mente, la vida, la muerte, etc., hasta que resultó un estado enteramente impersonal. (Estas cosas, por regla general, no significan mucho. Son solo lo que llamamos "ensueño", un dulce divagar de la mente. O.M.)

27 de diciembre, 11.13 a 11.30 p. m. Meditación. Después de esforzarme por unir por completo la conciencia con Adonai, la esfera de la Conciencia se ensanchó y se hizo una con los Muchos; de modo que, al preguntarle al Ser "¿Qué soy? ¿Quién soy?", esto ya no parecía una pregunta individual, sino que la retomaban muchas unidades en todas partes del espacio, aunque en un plano sin forma. Me elevé más alto y traté de unificar todas ellas; esto dio por resultado un estado absolutamente impersonal que continuó incluso después de terminada la meditación, hasta cerca de las 12. Mientras duró fue claramente distinto de cualquier experiencia anterior, en especial la primera parte. (No muy bueno; se parece demasiado a pensar. O.M.)

31 de diciembre, 11.30 a 11.46 p. m. L.B.R. Dragón. Meditación sobre el Amor.² Después imaginé que la figura difusa de Nuith cubría con su sombra el Universo. Amén. Y ahora voy a salir a desearles a R. y al bebé un Feliz Año Nuevo.

Un comentario de conjunto, por Fra O.M.

[ilegible en la fuente] Creo que eres el hombre de verdad, y que alcanzarás. Trabajas duro y con regularidad, y llevas bien el registro. Y tienes en ti la Raíz del Asunto. Estos son tus peligros:

(1) Eres emocional. Esto es muy malo, y hay que deshacerse de ello. Es una forma de Egoísmo, y conduce al Sendero de la Mano Izquierda. Dices: "Me opongo a que a mi mujer la atropelle un automóvil", y crees estar enunciando una Verdad Eterna. Ahora bien, a ningún elefante de Siam le importa si la atropellan o no. Di entonces: "Es (relativamente a V.I.O.) correcto que él se oponga, etc., etc.". Usa este análisis con todas las emociones. No te permitas pensar que tu propio punto de vista es el único. Lee Liber LXV, Cap. I, 32-40 y 57-61. Esto es sumamente importante: entre otras cosas, si no llegas a entenderlo, te volverás loco cuando llegues a cierta Puerta.

(2) Tiendes a la vaguedad. Esto se debe evidentemente, en parte, a la niebla de la emoción. Antes de que puedas pasar a Zelator, debes conocer y gobernar el Plano Astral en toda su extensión. Los viajes astrales, por interesantes y aun espléndidos e iluminadores que sean, no cuentan a menos que sean queridos por la voluntad. ¡Si quieres ir a tu oficina y te encuentras en cambio en el Ayuntamiento, no es excusa que el Ayuntamiento tenga hermosas columnas!

Deberías abandonar todas las "Meditaciones sobre el Amor". ¿Qué tiene de malo el Odio, al fin y al cabo? Desde más allá del Chesed y Binah.">Abismo se parecen entre sí como dos peniques nuevos. Lo que en realidad quieres decir es "Reflexiones sobre el Amor": "Pensamientos nocturnos de Jones": "Ociosos pensamientos de un ocioso". Es una práctica que destruye el alma y embota la mente. Si uno se entrega a ella, arruinará por completo toda capacidad de concentración.

Ahora bien, aquí tienes tu Examen para el Grado de Zelator:³

(a) Atraviesa una puerta en la que está grabada esta figura [figura ilegible en la fuente] y explica la figura en detalle por medio de tus visiones.

(b) Invoca a Mercurio y a Hod, y viaja hasta que encuentres [ilegible en la fuente] al Unicornio mencionado en Liber LXV, Cap. III, versículo 2. Informa por completo su conversación.

(c) Descubre por medio de visiones la naturaleza de los principios Alquímicos: Azufre, Mercurio y Sal. ¿En qué se diferencian de los 3 Gunas y de los elementos Fuego, Agua, Aire?

(d) Da cuenta del signo de Acuario en los 4 Mundos: Assiah, Yetzirah, Briah y Atziluth.

(e) Visita y describe por completo las Qliphoth de Aries.

(f) Visita a Iophiel y a Hismael, e informa su apariencia, modo de vida y conversación.

Observa: el trabajo de la A∴A∴ es en todo momento definido y dirigido. No hay lugar para un solo pensamiento suelto.

(3) Debes ser perfectamente severo y austero respecto de la santidad de la Obra. No permitirías que tu mujer fuera a la oficina a conversar: debes hacer que respete tu hora de trabajo en casa. Aquí preveo problemas: salvo rarísimas excepciones, una mujer se opone a que un hombre haga cualquier cosa de la que ella no sea el centro. El negocio de él solo es admisible porque la mantiene. En esto no es posible ningún compromiso. Debes ser amo o esclavo; y la verdadera bondad es ser amo de una vez por todas, cueste lo que cueste. O.M.

EL LAMEN DE FRATER V.I.O. Este LAMEN es simbólico de la Realización del Maestro, la Gran Obra que Él llevó a cumplimiento.

EL PANTÁCULO DE FRATER V.I.O. Este PANTÁCULO es un mapa simbólico del Universo tal como lo entendía FRATER V.I.O. cuando era Neófito de la A∴A∴, y fue presentado por él para el Examen de ese Grado.

En este desfiladero debemos dejar por ahora a nuestro Peregrino. Está por enfrentarse a los moradores del Mundo Astral, amenazantes o seductores según el caso; y, siguiendo la audaz regla Rosacruz, permanece en la corriente de la vida, sin la salvaguarda de un retiro y una renuncia externos absolutos, como los que preconizan los maestros orientales. Pero en el Camino de la A∴A∴ lo externo cuenta menos que lo esencial, y V.I.O. estaba bajo la guía y la tutela de una Orden cuya Omnisciencia es impecable y cuya custodia es segura.

(Continuará)