Original y traducción
El texto inglés de Crowley, en dominio público, junto a la traducción de la Abadía, versículo por versículo.
| Inglés (original) | Español | |
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| 1 | In the beginning was Initiation. The flesh profiteth nothing; the mind profiteth nothing; that which is unknown to you and above these, while firmly based upon their equilibrium, giveth life. | En el principio era la Iniciación. La carne de nada aprovecha; la mente de nada aprovecha; aquello que le es desconocido a usted y está por encima de ellas, aunque firmemente asentado sobre su equilibrio, da la vida. |
| 2 | In all systems of religion is to be found a system of Initiation, which may be defined as the process by which a man comes to learn that unknown Crown. | En todos los sistemas de religión se encuentra un sistema de Iniciación, que puede definirse como el proceso por el cual un hombre llega a conocer esa Corona desconocida. |
| 3 | Though none can communicate either the knowledge or the power to achieve this, which we may call the Great Work, it is yet possible for initiates to guide others. | Aunque nadie puede comunicar ni el conocimiento ni el poder para lograr esto, que podemos llamar la Gran Obra, es posible, sin embargo, que los iniciados guíen a otros. |
| 4 | Every man must overcome his own obstacles, expose his own illusions. Yet others may assist him to do both, and they may enable him altogether to avoid many of the false paths, leading no whither, which tempt the weary feet of the uninitiated pilgrim. They can further insure that he is duly tried and tested, for there are many who think themselves to be Masters who have not even begun to tread the Way of Service that leads thereto. | Cada hombre debe vencer sus propios obstáculos, desenmascarar sus propias ilusiones. Mas otros pueden ayudarle a hacer ambas cosas, y pueden permitirle evitar por completo muchos de los falsos senderos, que no conducen a ninguna parte, y que tientan los pies cansados del peregrino no iniciado. Pueden además asegurar que sea debidamente probado y examinado, pues hay muchos que se creen Maestros y que ni siquiera han comenzado a recorrer el Camino del Servicio que conduce a ello. |
| 5 | Now the Great Work is one, and the Initiation is one, and the Reward is one, however diverse are the symbols wherein the Unutterable is clothed. | Ahora bien, la Gran Obra es una, y la Iniciación es una, y la Recompensa es una, por diversos que sean los símbolos con que se reviste lo Inefable. |
| 6 | Hear then the history of the system which this lection gives you the opportunity of investigating. | Escuche, pues, la historia del sistema que esta lección le da la oportunidad de investigar. |
| 7 | Some years ago a number of cipher MSS. were discovered and deciphered by certain students. They attracted much attention, as they purported to derive from the Rosicrucians. You will readily understand that the genuineness of the claim matters no whit, such literature being judged by itself, not by its reputed sources. | Hace algunos años, ciertos estudiantes descubrieron y descifraron una serie de manuscritos cifrados. Atrajeron mucha atención, pues pretendían provenir de los Rosacruces. Usted comprenderá fácilmente que la autenticidad de esa pretensión no importa en absoluto, ya que tal literatura se juzga por sí misma, no por sus supuestas fuentes. |
| 8 | Among the MSS. was one which gave the address of a certain person in Germany, who is known to us as S.D.A. Those who discovered the ciphers wrote to S.D.A., and in accordance with the instructions received, an Order was founded which worked in a semi-secret manner. | Entre los manuscritos había uno que daba la dirección de cierta persona en Alemania, a quien conocemos como S.D.A. Los que descubrieron las cifras escribieron a S.D.A., y de acuerdo con las instrucciones recibidas se fundó una Orden que trabajaba de manera semisecreta. |
| 9 | After some time S.D.A. died: further requests for help were met with a prompt refusal from the colleagues of S.D.A. It was written by one of them that S.D.A.'s scheme had always been regarded with disapproval. But since the absolute rule of the adepts is never to interfere with the judgment of any other person whomsoeverhow much more, then, one of themselves, and that one most highly revered!they had refrained from active opposition. The adept who wrote this added that the Order had already quite enough knowledge to enable it or its members to formulate a magical link with the adepts. | Al cabo de un tiempo S.D.A. murió: las nuevas peticiones de ayuda fueron respondidas con una pronta negativa por parte de los colegas de S.D.A. Uno de ellos escribió que el plan de S.D.A. siempre había sido visto con desaprobación. Pero como la regla absoluta de los adeptos es no interferir jamás en el juicio de ninguna otra persona, sea quien fuere (¡cuánto menos, entonces, en el de uno de ellos mismos, y de uno sumamente venerado!), se habían abstenido de toda oposición activa. El adepto que escribió esto añadió que la Orden tenía ya conocimiento más que suficiente para permitirle, a ella o a sus miembros, formular un vínculo mágico con los adeptos. |
| 10 | Shortly after this, one called S.R.M.D. announced that he had formulated such a link, and that himself and two others were to govern the Order. New and revised rituals were issued, and fresh knowledge poured out in streams. | Poco después, uno llamado S.R.M.D. anunció que había formulado tal vínculo, y que él y otros dos habían de gobernar la Orden. Se emitieron rituales nuevos y revisados, y el conocimiento nuevo brotó a raudales. |
| 11 | We must pass over the unhappy juggleries which characterized the next period. It has throughout proved impossible to elucidate the complex facts. | Debemos pasar por alto los desdichados embustes que caracterizaron el período siguiente. Ha resultado imposible en todo momento esclarecer los complejos hechos. |
| 12 | Scandal arose and with it schism. | Surgió el escándalo y con él el cisma. |
| 13 | In 1900 one P., a brother, instituted a rigorous test of S.R.M.D. on the one side and the Order on the other. | En 1900 un tal P., un hermano, instituyó una prueba rigurosa de S.R.M.D. por un lado y de la Orden por el otro. |
| 14 | He discovered that S.R.M.D., though a scholar of some ability and a magician of remarkable powers, had never attained complete inititiation: and further had fallen from his original place, he having imprudently attracted to himself forces of evil too great and terrible for him to withstand. | Descubrió que S.R.M.D., aunque erudito de cierta capacidad y mago de notables poderes, nunca había alcanzado la iniciación completa; y que además había caído de su lugar original, por haber atraído imprudentemente sobre sí fuerzas del mal demasiado grandes y terribles para resistirlas. |
| 15 | In the Order, with two certain exceptions and two doubtful ones, he found no persons prepared for initiation of any sort. | En la Orden, con dos excepciones ciertas y dos dudosas, no encontró a nadie preparado para iniciación de ninguna clase. |
| 16 | He thereupon by his subtle wisdom destroyed both the Order and its chief. | Acto seguido, por su sutil sabiduría, destruyó tanto a la Orden como a su jefe. |
| 17 | Being himself no perfect adept, he was driven of the Spirit into the Wilderness, where he abode for six years, studying by the light of reason the sacred books and secret systems of initiation of all countries and ages. | No siendo él mismo un adepto perfecto, fue impulsado por el Espíritu al Desierto, donde permaneció seis años, estudiando a la luz de la razón los libros sagrados y los sistemas secretos de iniciación de todos los países y edades. |
| 18 | Finally, there was given unto him a certain exalted grade whereby a man becomes master of knowledge and intelligence, and no more their slave. He perceived the inadequacy of science, philosophy, and religion; and exposed the self-contradictory nature of the thinking faculty. | Finalmente, le fue dado cierto grado exaltado por el cual un hombre se vuelve señor del conocimiento y de la inteligencia, y ya no su esclavo. Percibió la insuficiencia de la ciencia, la filosofía y la religión; y puso al descubierto la naturaleza contradictoria de la facultad pensante. |
| 19 | Returning to England, he laid his achievements humbly at the feet of a certain adept D.D.S., who welcomed him brotherly and admitted his title to the grade which he had so hardly won. | De regreso en Inglaterra, depositó humildemente sus logros a los pies de cierto adepto, D.D.S., quien lo recibió fraternalmente y reconoció su derecho al grado que con tanto esfuerzo había ganado. |
| 20 | Thereupon these two adepts conferred together, saying: May it not be written that the tribulations shall be shortened? Wherefore they resolved to establish a new Order which should be free from the errors and deceits of the former one. | Entonces estos dos adeptos deliberaron juntos, diciendo: ¿No podrá escribirse que las tribulaciones serán acortadas? Por lo cual resolvieron establecer una nueva Orden que estuviera libre de los errores y engaños de la anterior. |
| 21 | Without Authority they could not do this, exalted as their rank was among adepts. They resolved to prepare all things, great and small, against that day when such Authority should be received by them, since they knew not where to seek for higher adepts than themselves, but knew that the true way to attract the notice of such was to equilibrate the symbols. The temple must be builded before the God can indwell it. | Sin Autoridad no podían hacer esto, por exaltado que fuera su rango entre los adeptos. Resolvieron preparar todas las cosas, grandes y pequeñas, para el día en que recibieran tal Autoridad, pues no sabían dónde buscar adeptos más altos que ellos mismos, pero sabían que el verdadero modo de atraer la atención de estos era equilibrar los símbolos. El templo debe ser edificado antes de que el Dios pueda morar en él. |
| 22 | Therefore by the order of D.D.S. did P. prepare all things by his arcane science and wisdom, choosing only those symbols which were common to all systems, and rigorously rejecting all names and words which might be supposed to imply any religious or metaphysical theory. To do this utterly was found impossible, since all language has a history, and the use (for example) of the word "spirit" implies the Scholastic Philosophy and the Hindu and Taoist theories concerning the breath of man. So was it difficult to avoid implication of some undesirable bias by using the words "order," "circle," "chapter," "society," "brotherhood," or any other to designate the body of initiates. | Por tanto, por orden de D.D.S., P. preparó todas las cosas mediante su ciencia y sabiduría arcanas, eligiendo solo aquellos símbolos que eran comunes a todos los sistemas, y rechazando rigurosamente todos los nombres y palabras que pudiera suponerse que implicaban alguna teoría religiosa o metafísica. Hacer esto por completo resultó imposible, ya que todo lenguaje tiene una historia, y el uso (por ejemplo) de la palabra "espíritu" implica la Filosofía Escolástica y las teorías hindúes y taoístas acerca del aliento del hombre. Así también era difícil evitar la implicación de alguna inclinación indeseable al usar las palabras "orden", "círculo", "capítulo", "sociedad", "hermandad", o cualquier otra para designar al cuerpo de iniciados. |
| 23 | Deliberately, therefore, did he take refuge in vagueness. Not to veil the truth to the Neophyte, but to warn him against valuing non- essentials. Should therefore the candidate hear the name of any God, let him not rashly assume that it refers to any known God, save only the God known to himself. Or should the ritual speak in terms (however vague) which seem to imply Egyptian, Taoist, Buddhist, Indian, Persian, Greek, Judaic, Christian, or Moslem philosoÿhy, let him reflect that this is a defect of language; the literary limitation and not the spiritual prejudice of the man P. | Deliberadamente, por tanto, se refugió en la vaguedad. No para velar la verdad al Neófito, sino para advertirle contra el valorar lo no esencial. Por tanto, si el candidato oye el nombre de algún Dios, no suponga temerariamente que se refiere a algún Dios conocido, salvo solo el Dios que le es conocido a él mismo. O si el ritual habla en términos (por vagos que sean) que parecen implicar la filosofía egipcia, taoísta, budista, india, persa, griega, judaica, cristiana o musulmana, reflexione que esto es un defecto del lenguaje; la limitación literaria, y no el prejuicio espiritual, del hombre P. |
| 24 | Especially let him guard against the finding of definite sectarian symbols in the teaching of his master, and the reasoning from the known to the unknown which assuredly will tempt him. | Guárdese especialmente de encontrar símbolos sectarios definidos en la enseñanza de su maestro, y del razonamiento de lo conocido a lo desconocido, que con seguridad lo tentará. |
| 25 | Now when P. had thus with bitter toil prepared all things under the guidance of D.D.S. (even as the hand writes, while the conscious brain, though ignorant of the detailed movements, applauds or disapproves the finished work) there was a certain time of repose, as the earth lieth fallow. | Ahora bien, cuando P. hubo preparado así, con amarga fatiga, todas las cosas bajo la guía de D.D.S. (así como la mano escribe mientras el cerebro consciente, aunque ignora los movimientos detallados, aplaude o desaprueba la obra terminada), hubo cierto tiempo de reposo, como la tierra que yace en barbecho. |
| 26 | Meanwhile these adepts busied themselves intently with the Great Work. | Entretanto, estos adeptos se ocuparon intensamente en la Gran Obra. |
| 27 | In the fullness of time, even as a blossoming tree that beareth fruit in its season, all these pains were ended, and these adepts and their companions obtained the reward which they had soughtthey were to be admitted to the Eternal and Invisible Order that hath no name among men. | En la plenitud del tiempo, así como un árbol en flor que da su fruto a su tiempo, todos estos trabajos llegaron a su fin, y estos adeptos y sus compañeros obtuvieron la recompensa que habían buscado: habían de ser admitidos en la Orden Eterna e Invisible que no tiene nombre entre los hombres. |
| 28 | They therefore who had with smiling faces abandoned their homes, their possessions, their wives, their children, in order to perform the Great Work, could with steady calm and firm correctness abandon the Great Work itself: for this is the last and greatest projection of the alchemist. | Ellos, pues, que con rostro sonriente habían abandonado sus hogares, sus posesiones, sus esposas, sus hijos, para realizar la Gran Obra, pudieron con calma serena y firme corrección abandonar la Gran Obra misma: porque esta es la última y mayor proyección del alquimista. |
| 29 | Also one V.V.V.V.V. arose, an exalted adept of the rank of Master of the Temple (or this much He disclosed to the Exempt Adepts) and His utterance is enshrined in the Sacred Writings. | También se levantó un tal V.V.V.V.V., un adepto exaltado del rango de Maestro del Templo (o esto es lo que Él reveló a los Adeptos Exentos), y Su palabra está consagrada en los Escritos Sagrados. |
| 30 | Such are Liber Legis, Liber Cordis Cincti Serpente, Liber Liberi vel Lapidis Lazuli and such others whose existence may one day be divulged unto you. Beware lest you interpret them either in the Light or in the darkness, for only in L.V.X. may they be understood. | Tales son el Liber Legis, el Liber Cordis Cincti Serpente, el Liber Liberi vel Lapidis Lazuli, y otros semejantes cuya existencia quizá le sea divulgada algún día. Guárdese de interpretarlos ya en la Luz, ya en la tiniebla, porque solo en L.V.X. pueden ser comprendidos. |
| 31 | Also He conferred upon D.D.S., O.M., and another, the Authority of the Triad, who in turn have delegated it unto others, and they yet again, so that the Body of Initiates may be perfect, even from the Crown unto the Kingdom and beyond. | También confirió Él a D.D.S., a O.M. y a otro la Autoridad de la Tríada, quienes a su vez la han delegado en otros, y estos a su vez en otros, para que el Cuerpo de Iniciados sea perfecto, desde la Corona hasta el Reino y más allá. |
| 32 | For Perfection abideth not in the Pinnacles, or in the Foundations, but in the ordered Harmony of one with all. | Porque la Perfección no mora en las Cumbres, ni en los Cimientos, sino en la Armonía ordenada de uno con todos. |