Descripción de las cartas del Tarot

Descripción de las cartas del Tarot

Con sus atribuciones; incluido un método de adivinación por su uso

"Toda adivinación se parece al intento de un ciego de nacimiento de obtener la vista emborrachándose hasta la ceguera."

Fra. P.

Lámina: B.I.O.S. El símbolo completo del Tarot.

Descripción de las cartas del Tarot

H R U
el Gran Ángel
está puesto sobre las operaciones
de la Sabiduría Secreta

Α... [ilegible en la fuente]
El Primero y el Último

"Lo que ves, escríbelo en un libro, y envíalo a las Siete Moradas que están en Aushiah."

"Y vi en la Mano Derecha de Aquel que estaba sentado sobre el Trono un Libro, sellado con Siete Sellos."

"¿Quién es digno de abrir el libro y de desatar sus Sellos?"

S.V.M.B.O.L.A.

El frontispicio consiste en una Crux Ansata, que es una forma de la Cruz Rosada. Un brazo es escarlata, con los símbolos de Leo y de la Vara en verde esmeralda. Otro es azul, con el Águila y la Copa en anaranjado. Un tercero es amarillo, con Acuario y la Daga en violeta. El último está en los cuatro colores de Malkuth, con el Pantáculo y Tauro en negro. El anillo es blanco y tiene en lo alto el Nombre del Gran Ángel, [ilegible en la fuente]; debajo del travesaño hay pentagramas, uno que encierra a Sol y el otro que encierra a Luna. Todo el espacio del anillo contiene la Rosa de 22 Pétalos, que lleva los Nombres de las 22 Llaves. En el centro hay un círculo blanco y una cruz roja de cuatro brazos iguales. Alrededor de todo el símbolo están las palabras L.I.F.E., B.I.O.S., V.I.T.A., y las letras T. A. P. O., Tarot.

Los títulos de los símbolos

1. El As de Varas se llama la Raíz de los Poderes del Fuego.

2. El As de Copas se llama la Raíz de los Poderes del Agua.

3. El As de Espadas se llama la Raíz de los Poderes del Aire.

4. El As de Pantáculos se llama la Raíz de los Poderes de la Tierra.

5. El Caballero de Varas es "El Señor de la Llama y del Relámpago: el Rey de los Espíritus del Fuego".

6. La Reina de Varas es "La Reina de los Tronos de la Llama".

7. El Rey de Varas es "El Príncipe del Carro de Fuego".

8. La Sota de Varas es "La Princesa de la Llama Resplandeciente: la Rosa del Palacio del Fuego".

9. El Caballero de Copas es "El Señor de las Olas y de las Aguas: el Rey de las Huestes del Mar".

10. La Reina de Copas es "La Reina de los Tronos de las Aguas".

11. El Rey de Copas es "El Príncipe del Carro de las Aguas".

12. La Sota de Copas es "La Princesa de las Aguas: el Loto del Palacio de las Inundaciones".

13. El Caballero de Espadas es "El Señor del Viento y de las Brisas: el Rey de los Espíritus del Aire".

14. La Reina de Espadas es "La Reina de los Tronos del Aire".

15. El Rey de Espadas es "El Príncipe del Carro de los Vientos".

16. La Sota de Espadas es "La Princesa de los Vientos Impetuosos: el Loto del Palacio del Aire".

17. El Caballero de Pantáculos es "El Señor de la Tierra Vasta y Fértil: el Rey de los Espíritus de la Tierra".

18. La Reina de Pantáculos es "La Reina de los Tronos de la Tierra".

19. El Rey de Pantáculos es "El Príncipe del Carro de la Tierra".

20. La Sota de Pantáculos es "La Princesa de las Colinas que Resuenan: la Rosa del Palacio de la Tierra".

N.º	Carta	Señor de	Decanato	En
21	5 de Varas	la Lucha	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
22	6 de Varas	la Victoria	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
23	7 de Varas	el Valor	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
24	8 de Pantáculos	la Prudencia	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
25	9 de Pantáculos	la Ganancia Material	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
26	10 de Pantáculos	la Riqueza	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
27	2 de Espadas	la Paz Restaurada	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
28	3 de Espadas	el Dolor	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
29	4 de Espadas	el Descanso de la Lucha	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
30	5 de Copas	la Pérdida en el Placer	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
31	6 de Copas	el Placer	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
32	7 de Copas	el Éxito Ilusorio	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
33	8 de Varas	la Rapidez	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
34	9 de Varas	la Gran Fuerza	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
35	10 de Varas	la Opresión	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
36	2 de Pantáculos	el Cambio Armonioso	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
37	3 de Pantáculos	las Obras Materiales	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
38	4 de Pantáculos	el Poder Terrenal	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
39	5 de Espadas	la Derrota	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
40	6 de Espadas	el Éxito Merecido	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
41	7 de Espadas	el Esfuerzo Inestable	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
42	8 de Copas	el Éxito Abandonado	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
43	9 de Copas	la Felicidad Material	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
44	10 de Copas	el Éxito Perfeccionado	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
45	2 de Varas	el Dominio	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
46	3 de Varas	la Fuerza Establecida	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
47	4 de Varas	la Obra Perfeccionada	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
48	5 de Pantáculos	la Tribulación Material	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
49	6 de Pantáculos	el Éxito Material	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
50	7 de Pantáculos	el Éxito No Cumplido	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
51	8 de Espadas	la Fuerza Acortada	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
52	9 de Espadas	la Desesperación y la Crueldad	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
53	10 de Espadas	la Ruina	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
54	2 de Copas	el Amor	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
55	3 de Copas	la Abundancia	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]
56	4 de Copas	el Placer Mezclado	[ilegible en la fuente]	[ilegible en la fuente]

Las veintidós Llaves del Libro

N.º	Llave	Título	Atribución de letra
57	[ilegible en la fuente]. El Loco	El Espíritu del Æthyr	[ilegible en la fuente]
58	[ilegible en la fuente]. El Mago	El Mago del Poder	[ilegible en la fuente]
59	[ilegible en la fuente]. La Suma Sacerdotisa	La Sacerdotisa de la Estrella de Plata	[ilegible en la fuente]
60	[ilegible en la fuente]. La Emperatriz	La Hija de los Poderosos	[ilegible en la fuente]
61	[ilegible en la fuente]. El Emperador	Hijo de la Mañana, el principal entre los Poderosos	[ilegible en la fuente]
62	[ilegible en la fuente]. El Hierofante	El Mago del Eterno	[ilegible en la fuente]
63	[ilegible en la fuente]. Los Enamorados	Los Hijos de la Voz; los Oráculos de los Dioses Poderosos	[ilegible en la fuente]
64	[ilegible en la fuente]. El Carro	El Hijo de los Poderes de las Aguas; el Señor del Triunfo de la Luz	[ilegible en la fuente]
65	11. La Fortaleza	La Hija de la Espada Flamígera	[ilegible en la fuente]
66	9. El Ermitaño	El Mago de la Voz del Poder, el Profeta del Eterno	[ilegible en la fuente]
67	10. La Rueda de la Fortuna	El Señor de las Fuerzas de la Vida	[ilegible en la fuente]
68	8. La Justicia	La Hija de los Señores de la Verdad: la Regidora de la Balanza	[ilegible en la fuente]
69	12. El Colgado	El Espíritu de las Aguas Poderosas	[ilegible en la fuente]
70	13. La Muerte	El Hijo de los Grandes Transformadores: el Señor de las Puertas de la Muerte	[ilegible en la fuente]
71	14. La Templanza	La Hija de los Reconciliadores: la que Da a Luz la vida	[ilegible en la fuente]
72	15. El Diablo	El Señor de las Puertas de la Materia: el Hijo de las Fuerzas del Tiempo	[ilegible en la fuente]
73	16. La Torre Fulminada	El Señor de las Huestes de los Poderosos	[ilegible en la fuente]
74	17. La Estrella	La Hija del Firmamento, la que mora entre las Aguas	[ilegible en la fuente]
75	18. La Luna	La Regidora del Flujo y del Reflujo: el Hijo de los Hijos de los Poderosos	[ilegible en la fuente]
76	19. El Sol	El Señor del Fuego del Mundo	[ilegible en la fuente]
77	20. El Juicio	El Espíritu del Fuego Primordial	[ilegible en la fuente]
78	21. El Universo	El Grande de la Noche del Tiempo	[ilegible en la fuente]

Tales son los Títulos de las Moradas o Triunfos de Thoth; Mansiones de la Casa de mi PADRE.

Las descripciones de los setenta y ocho símbolos de este Libro, junto con sus significados

De los Ases

Primeros en orden y en importancia son los Cuatro Ases, que representan la Fuerza del Espíritu actuando en las Cuatro Escalas de cada Elemento y uniéndolas entre sí, y que responden al Dominio de las Letras del Nombre en la Kether de cada uno. Representan las Fuerzas Radicales. Se dice que los Cuatro Ases están situados en el Polo Norte del Universo, en el cual giran, gobernando su revolución, y que rigen como eslabón de unión entre Yetzirah y el Plano Material o Universo.

I. La Raíz de los Poderes del Fuego

As de Varas

Una Mano Angélica blanca y radiante, que sale de entre nubes y empuña una pesada clava, la cual tiene tres ramas en los colores, y con los sigilos, de las escalas. Las ramas de la derecha y de la izquierda terminan respectivamente en tres Llamas, y la del centro en cuatro Llamas: lo que da Diez, el Número de las Sephiroth. Veintidós Llamas saltarinas, o Yodh, la rodean, y responden a los Senderos; de ellas, tres caen debajo de la rama derecha, por Aleph, Mem y Shin; siete sobre la rama central, por las letras dobles; y entre esta y la de la derecha, doce: seis arriba y seis abajo, en torno a la rama de la izquierda. El conjunto es una gran Antorcha llameante.

Simboliza la Fuerza: fortaleza, ímpetu, vigor, energía; y gobierna, según su naturaleza, diversas obras y cuestiones. Implica la Fuerza Natural, por oposición a la Invocada.

II. La Raíz de los Poderes de las Aguas

As de Copas o del Cáliz

Una Mano Angélica blanca y radiante, que sale de entre nubes y sostiene sobre su palma una copa semejante a la del Stolistes. De ella se eleva una fuente de agua clara y reluciente, y las gotas caen por todos lados en un agua clara y tranquila que está debajo, en la que crecen Lotos y Nenúfares. La gran Letra de la Madre Suprema está trazada en la rociada de la Fuente.

Simboliza la Fertilidad: fecundidad, belleza, placer, felicidad, etc.

III. La Raíz de los Poderes del Aire

As de Espadas

Una Mano Angélica blanca y radiante, que sale de entre nubes y empuña la empuñadura de una espada, la cual sostiene una Corona Celeste blanca y radiante; de ella penden, a la derecha, la rama de olivo de la Paz y, a la izquierda, la rama de palma del sufrimiento. De su punta caen seis Vaus.

Simboliza la Fuerza Invocada, en contraste con la Natural, pues es la Invocación de la Espada. Elevada hacia lo alto, invoca la corona Divina del Esplendor Espiritual; pero invertida es la Invocación de la Fuerza Demoníaca, y se convierte en un símbolo terriblemente maligno. Representa, por tanto, un poder muy grande para el bien o para el mal, pero invocado; y representa también la Fuerza en torbellino, y la fortaleza a través de la tribulación. Es la afirmación de la Justicia que sostiene la Autoridad Divina; y puede convertirse en la Espada de la Ira, del Castigo y de la Aflicción.

IV. La Raíz de los Poderes de la Tierra

As de Pantáculos

Una Mano Angélica blanca y radiante, que sostiene una rama de Rosal, sobre la cual hay un gran Pantáculo formado por cinco círculos concéntricos. El Círculo más interior es blanco y está cargado con una Cruz Griega roja. De este Centro Blanco salen Doce Rayos, también blancos, que terminan en la circunferencia, lo que da al conjunto cierto parecido con una figura Astrológica de los Cielos. Está coronado por un pequeño círculo, sobre el cual hay una gran Cruz de Malta blanca, con dos alas blancas. Se muestran cuatro Cruces y dos capullos. La Mano sale de las Nubes como en los otros tres casos.

Representa la materialidad en todos los sentidos, buenos y malos; y es, por tanto, en cierto sentido, ilusoria. Muestra la ganancia material, el trabajo, el poder, la riqueza, etc.

Las dieciséis cartas de la Corte, o Reales

Los Cuatro Reyes

Los Cuatro Reyes, o "Figuras montadas en corceles", representan las fuerzas Yodh del Nombre en cada Palo: la Raíz, el Padre y el comienzo de las Fuerzas Materiales, una fuerza en la que todas las demás están implícitas, y de la cual forman el desarrollo y la culminación. Es una fuerza rápida y violenta en su acción, pero cuyo efecto pasa pronto, y por eso se simboliza con una Figura sobre un Corcel que cabalga velozmente, vestida de Armadura completa.

Por eso el conocimiento de la escala del Rey es tan necesario para el comienzo de toda obra mágica.

Las Cuatro Reinas

Las Cuatro Reinas están sentadas en Tronos y representan las Fuerzas de la He del Nombre en cada palo: la Madre y la que da a luz las Fuerzas Materiales; una fuerza que desarrolla y realiza la del Rey; una fuerza firme e inconmovible, pero no rápida, aunque duradera. Por eso se simboliza con una Figura sentada en un Trono, pero también vestida de Armadura.

Los Cuatro Príncipes

Estos Príncipes son Figuras sentadas en Carros, y así llevadas hacia adelante. Representan las Fuerzas Vau del Nombre en cada palo: el Poderoso Hijo del Rey y de la Reina, que realiza la influencia de ambas escalas de Fuerza. Un Príncipe, hijo de un Rey y de una Reina, y sin embargo Príncipe de Príncipes y Rey de Reyes: un Emperador cuyo efecto es a la vez rápido (aunque no tan veloz como el de la Reina) y duradero. Por eso se simboliza con una Figura llevada en un Carro y vestida de Armadura. Mas su poder es vano e ilusorio si su Padre y su Madre no lo ponen en Movimiento.

Las Cuatro Princesas

Las Cuatro Princesas son las Sotas de la baraja del Tarot: figuras de Amazonas que se sostienen con firmeza por sí mismas, sin cabalgar sobre Caballos, ni sentarse en Tronos, ni ser llevadas en Carros. Representan las fuerzas de la He final del Nombre en cada palo, y completan las Influencias de las otras escalas: la poderosa y potente hija de un Rey y de una Reina; una Princesa poderosa y terrible; una Reina de Reinas (una Emperatriz) cuyo efecto combina los del Rey, la Reina y el Príncipe, a la vez violento y permanente. Por eso se simboliza con una Figura que se sostiene con firmeza por sí misma, solo en parte cubierta de ropas y con poca Armadura; mas su poder no existe sino en razón de los otros, y entonces sí es poderoso y terrible materialmente, y es el Trono de las Fuerzas del Espíritu. ¡Ay de quien le haga la guerra cuando está así establecida!

Las esferas de influencia de las cartas de la Corte de la baraja del Tarot

Las Princesas rigen las Cuatro Partes de los Cielos Celestes que se extienden alrededor del Polo Norte, por encima de los respectivos Signos Querúbicos del Zodíaco, y forman los Tronos de los Poderes de los Cuatro Ases.

Las doce cartas, los Cuatro Reyes, Reinas y Príncipes, rigen el dominio de los Cielos Celestes entre el reino de las Cuatro Princesas y el Zodíaco, como se muestra más adelante. Y ellos, por así decirlo, enlazan entre sí los signos [ilegible en la fuente]

V. El Señor de la Llama y del Relámpago; el Rey de los Espíritus del Fuego

Caballero de Varas¹

Un Guerrero alado que cabalga sobre un caballo negro de crin y cola llameantes; el caballo mismo no es alado. El jinete lleva un yelmo alado (como el antiguo yelmo escandinavo y galo) con una Corona Radiada, un coselete de malla de escamas y borceguíes de lo mismo, y un manto escarlata ondeante. Sobre el yelmo, sobre la coraza y en las hombreras y los borceguíes lleva como cimera una cabeza de caballo negro alado. Empuña una clava de extremos llameantes, algo semejante a la del símbolo del As de Varas, pero no tan pesada, y se muestra también el sigilo de su escala; bajo las patas impetuosas de su corcel hay llamas y fuego ondulantes.

Es activo, generoso, fiero, súbito, impetuoso. Si está mal dignificado, es malintencionado, cruel, fanático, brutal.

Rige los cielos celestes desde encima del vigésimo grado de [ilegible en la fuente] hasta los dos primeros decanatos de [ilegible en la fuente]; y esto incluye una parte de la constelación de Hércules. (Hércules se representa siempre con una Clava.)

Fuego de Fuego. Rey de las Salamandras.

VI. La Reina de los Tronos de la Llama

Reina de Varas

Una Reina coronada de largo cabello rojo dorado, sentada en un Trono, con llamas firmes debajo. Lleva coselete y borceguíes de malla de escamas, que su túnica deja ver. Sus brazos están casi desnudos. En la coraza y los borceguíes hay cabezas de leopardo aladas, y el mismo símbolo corona su corona. A su lado hay un leopardo echado, sobre el cual descansan sus manos. Lleva una larga vara de cabeza cónica muy pesada. El rostro es hermoso y resuelto.

Adaptabilidad, fuerza firme aplicada a un objeto, gobierno firme, gran poder de atracción, poder de mando, y sin embargo querida a pesar de ello. Bondadosa y generosa cuando no se le hace oposición. Si está mal dignificada, obstinada, vengativa, dominante, tiránica, y propensa a volverse contra otro sin causa.

Rige los cielos desde encima del último decanato de [ilegible en la fuente] hasta encima del grado 20 de Aries, e incluye así una parte de Andrómeda.

Agua de Fuego. Reina de las Salamandras.

VII. El Príncipe del Carro de Fuego

Rey de Varas

Una Figura regia con una corona dorada y alada, sentada en un carro. Tiene grandes alas blancas. Se muestra una rueda de su carro. Lleva coselete y borceguíes de armadura de escamas, decorados con una cabeza de león alado, símbolo que corona también su corona. Su carro es tirado por un león. Sus brazos están desnudos, salvo por las hombreras del coselete, y lleva una antorcha o vara de fuego, algo semejante a la del Zelator Adeptus Minor. Debajo del carro hay llamas, unas ondulantes, otras salientes.

Veloz, fuerte, precipitado; más bien violento, pero justo y generoso; noble y desdeñoso de la mezquindad. Si está mal dignificado, cruel, intolerante, prejuicioso y de mal carácter.

Rige los cielos desde encima del último decanato de [ilegible en la fuente] hasta el segundo decanato de Leo; por eso incluye la mayor parte de Leo Minor.

Aire de Fuego. Príncipe y Emperador de las Salamandras.

VIII. La Princesa de la Llama Resplandeciente; la Rosa del Palacio del Fuego

Sota de Varas

Una mujer muy fuerte y hermosa, de cabello rojo dorado y suelto, vestida como una Amazona. Sus hombros, brazos, pecho y rodillas están desnudos. Lleva una falda corta que llega a la rodilla. Alrededor de la cintura lleva un ancho cinturón de malla de escamas, angosto a los costados y más ancho por delante y por detrás, con una cabeza de tigre alado al frente. Lleva un yelmo de forma corintia y una corona con un largo penacho. También está coronado por una cabeza de tigre, y el mismo símbolo forma la hebilla de sus borceguíes de malla de escamas. Un manto forrado de piel de tigre cae de sus hombros hacia atrás. Su mano derecha descansa sobre un pequeño altar de oro o de bronce adornado con cabezas de carnero, del que brotan Llamas de Fuego. Su mano izquierda se apoya en una clava larga y pesada, que se ensancha en el extremo inferior, donde está puesto el sigilo; y de ella brotan llamas de fuego a todo lo largo, pero las llamas son ascendentes. Esta clava o antorcha es mucho más larga que la que llevan el Rey o la Reina. Bajo sus pies, firmemente plantados, hay Llamas de Fuego saltarinas.

Brillo, valor, belleza, fuerza, súbita en la ira o en el amor, deseo de poder, entusiasmo, venganza. Si está mal dignificada, es superficial, teatral, cruel, inestable, dominante.

Rige los cielos sobre un cuadrante de la región que rodea el Polo Norte.

Tierra de Fuego. Princesa y Emperatriz de las Salamandras. Trono del As de Varas.

IX. El Señor de las Olas y de las Aguas; el Rey de las Huestes del Mar

Caballero de Copas

Un Guerrero hermoso, alado y juvenil, de cabello al viento, que cabalga sobre un caballo blanco, el cual no es alado. Su equipo general es semejante al del Caballero de Varas, pero sobre el yelmo, la coraza y los borceguíes hay un pavo real con las alas abiertas. Sostiene en la mano una copa que lleva el sigilo de la escala. Bajo las patas de su caballo está el mar. De la copa sale un cangrejo.

Gracioso, poético, venusino, indolente, pero entusiasta si se lo excita. Mal dignificado, es sensual, ocioso y mentiroso.

Rige los cielos desde encima de 20° de [ilegible en la fuente] hasta 20° de [ilegible en la fuente], e incluye así la mayor parte de Pegaso.

Fuego de Agua. Rey de las Ondinas y de las Ninfas.

X. La Reina de los Tronos de las Aguas

Reina de Copas

Una mujer rubia muy hermosa, como una Reina coronada, sentada en un trono, debajo del cual corre un agua en la que se ven Lotos. Su vestimenta general es semejante a la de la Reina de Varas, pero sobre su corona, su coraza y sus borceguíes se ve un Ibis con las alas abiertas, y a su lado está la misma ave, sobre la cual descansa su mano. Sostiene una copa de la que sale un cangrejo de río. Su rostro es soñador. Sostiene un loto en la mano que está sobre el Ibis.

Es imaginativa, poética, bondadosa, pero no dispuesta a tomarse mucho trabajo por otro. Coqueta, de buen carácter bajo una apariencia soñadora. La imaginación es más fuerte que el sentimiento. Muy afectada por otras influencias, y por eso más dependiente de la dignidad que la mayoría de los símbolos.

Rige desde 20° de [ilegible en la fuente] hasta 20° de [ilegible en la fuente].

Agua de Agua. Reina de las Ninfas u Ondinas.

XI. El Príncipe del Carro de las Aguas

Rey de Copas

Una Figura regia alada, con corona alada, sentada en un carro tirado por un águila. En la rueda está el símbolo de un escorpión. El águila figura como cimera en su corona, su coraza y sus borceguíes. Vestimenta general como la del Rey de Varas. Debajo de su carro está el agua tranquila y estancada de un lago. Su armadura se parece más a plumas que a escamas. Sostiene en una mano un loto, y en la otra una copa cargada con el sigilo de su escala. De la copa sale una serpiente, que tiene la cabeza inclinada hacia las aguas del lago.

Es sutil, violento, astuto y artístico; una naturaleza fiera de exterior sereno. Poderoso para el bien o para el mal, pero más atraído por el mal si este va unido a un Poder o una Sabiduría aparentes. Si está mal dignificado, es intensamente malvado y despiadado.

Rige desde 20° de [ilegible en la fuente] hasta 20° de [ilegible en la fuente].

Aire de Agua. Príncipe y Emperador de las Ninfas u Ondinas.

XII. La Princesa de las Aguas; el Loto del Palacio de las Inundaciones

Sota de Copas

Una hermosa figura semejante a una Amazona, de naturaleza más suave que la Princesa de Varas. Su vestimenta es semejante. Está de pie sobre un mar de espuma rociante. A lo lejos, a su derecha, un Delfín. Lleva como cimera un cisne con las alas abriéndose. Lleva en una mano un loto, y en la otra una copa abierta de la que sale una tortuga. Su manto está forrado de plumón de cisne y es de un material fino y flotante.

Dulzura, poesía, mansedumbre y bondad. Imaginativa, soñadora, a veces indolente, pero valerosa si se la excita. Cuando está mal dignificada, es egoísta y amante del lujo.

Rige un cuadrante de los cielos alrededor de Kether.

Tierra de Agua. Princesa y Emperatriz de las Ninfas u Ondinas. Trono del As de Copas.

XIII. El Señor de los Vientos y de las Brisas; el Rey de los Espíritus del Aire

Caballero de Espadas

Un Guerrero alado con Yelmo Alado coronado, montado sobre un corcel castaño. Su equipo general es como el del Caballero de Varas, pero lleva como cimera una estrella alada de seis puntas, semejante a las que se representan sobre las cabezas de Cástor y Pólux, los Dioscuros, los gemelos Géminis (una parte de esa constelación está incluida en su dominio). Sostiene una espada desenvainada con el sigilo de su escala en el pomo. Bajo las patas de su caballo hay oscuras nubes estratos arrastradas por el viento.

Es activo, hábil, sutil, fiero, delicado, valeroso, diestro, pero inclinado a dominar. También a sobrevalorar las cosas pequeñas, a menos que esté bien dignificado. Si está mal dignificado, engañoso, tiránico y astuto.

Rige desde 20° de [ilegible en la fuente] hasta 20° de [ilegible en la fuente].

Fuego de Aire. Rey de los Silfos y de las Sílfides.

XIV. La Reina de los Tronos del Aire

Reina de Espadas

Una mujer graciosa de cabello ondulado y rizado, como una Reina sentada en un Trono y coronada. Debajo del Trono hay nubes cúmulos grises. Su vestimenta general es como la de la Reina de Varas, pero lleva como cimera una cabeza de niño alada. Una espada desenvainada en una mano, y en la otra una cabeza de hombre, grande, barbada, recién cortada.

Intensamente perceptiva, de observación aguda, sutil, rápida y confiada; a menudo perseverante, exacta en las cosas superficiales, graciosa, aficionada a la danza y al equilibrio. Si está mal dignificada, cruel, taimada, engañosa, poco fiable, aunque de buen exterior.

Rige desde 20° de [ilegible en la fuente] hasta 20° de [ilegible en la fuente].

Agua de Aire. Reina de los Silfos y de las Sílfides.

XV. El Príncipe del Carro de los Vientos

Rey de Espadas

Un Rey alado, con Corona Alada, sentado en un carro tirado por Archihadas, representadas como jóvenes alados muy ligeramente vestidos, con alas de mariposa, la cabeza ceñida por una cinta con un pentagrama, y que sostienen varas coronadas por pentagramas; las mismas alas de mariposa están en sus pies y en sus cintas. Equipo general como el del Rey de Varas, pero lleva como cimera una cabeza angélica alada con un pentagrama en la frente. Debajo del carro hay nubes nimbos grises. Su cabello es largo y ondea en remolinos serpentinos, y figuras de espirales componen las escamas de su armadura. Una espada desenvainada en una mano; una hoz en la otra. Con la espada gobierna, con la hoz mata.

Lleno de ideas, pensamientos y proyectos; desconfiado, suspicaz, firme en la amistad y en la enemistad; cuidadoso, observador, lento, excesivamente cauto; simboliza el Aire y [ilegible en la fuente]; mata tan rápido como crea. Si está mal dignificado: áspero, malicioso, intrigante; obstinado, y sin embargo vacilante; poco fiable.

Rige desde 20° de [ilegible en la fuente] hasta 20° de [ilegible en la fuente].

Aire de Aire. Príncipe y Emperador de los Silfos y de las Sílfides.

XVI. La Princesa de los Vientos Impetuosos; el Loto del Palacio del Aire

Sota de Espadas

Una figura de Amazona de cabello ondulado, más delgada que la Rosa del Palacio del Fuego. Su vestimenta es semejante. Los pies parecen elásticos y dan la idea de rapidez. El peso cambia de un pie al otro y el cuerpo gira. Es una mezcla de Minerva y Diana: su manto se parece a la Égida de Minerva. Lleva como cimera la cabeza de la Medusa con cabellera de serpientes. Sostiene una espada en una mano; y la otra descansa sobre un pequeño altar de plata del que se eleva humo gris (sin fuego). Bajo sus pies hay nubes blancas.

Sabiduría, fuerza, agudeza; sutileza en las cosas materiales; gracia y destreza. Si está mal dignificada, es frívola y artera.

Rige un cuadrante de los cielos alrededor de Kether.

Tierra de Aire. Princesa y Emperatriz de los Silfos y de las Sílfides. Trono del As de Varas.

XVII. El Señor de la Tierra Vasta y Fértil; el Rey de los Espíritus de la Tierra

Caballero de Pantáculos

Un Guerrero Alado moreno, con yelmo alado y coronado, montado sobre un caballo castaño claro. Equipo como el del Caballero de Varas. Como cimera, la cabeza alada de un ciervo o de un antílope. Bajo las patas del caballo hay tierra fértil con trigo maduro. En una mano lleva un cetro coronado por un hexagrama; en la otra, un Pantáculo como el del Zelator Adeptus Minor.

Si no está muy bien dignificado, es pesado, torpe y material. Laborioso, hábil y paciente en los asuntos materiales. Si está mal dignificado, es avaro, codicioso, torpe, celoso; no muy valeroso, salvo que lo asistan otros símbolos.

Rige desde encima de 20° de [ilegible en la fuente] hasta 20° de [ilegible en la fuente].

Fuego de Tierra. Rey de los Gnomos.

XVIII. La Reina de los Tronos de la Tierra

Reina de Pantáculos

Una mujer de rostro hermoso y cabello oscuro, sentada en un trono, debajo del cual hay tierra oscura y arenosa. Un lado de su rostro es claro y el otro oscuro; y su simbolismo se representa mejor de perfil. Su vestimenta es semejante a la de la Reina de Varas, pero lleva como cimera una cabeza de cabra alada. Una cabra está a su lado. En una mano lleva un cetro coronado por un cubo, y en la otra un orbe de oro.

Es impetuosa, bondadosa; tímida, más bien encantadora; de gran corazón; inteligente, melancólica; veraz, pero de muchos humores. Si está mal dignificada, es indecisa, caprichosa, cambiante, necia.

Rige desde 20° de [ilegible en la fuente] hasta 20° de [ilegible en la fuente].

Agua de Tierra. La Reina de los Gnomos.

XIX. El Príncipe del Carro de la Tierra

Rey de Pantáculos

Una Figura regia alada, sentada en un carro tirado por un toro. Lleva como cimera el símbolo de la cabeza del toro alado. Debajo del carro hay tierra con muchas flores. En una mano lleva un orbe de oro sostenido hacia abajo, y en la otra un cetro coronado por un orbe y una cruz.

Aumento de la materia. Aumenta el bien o el mal, solidifica; aplica las cosas en la práctica. Firme; fiable. Si está mal dignificado, es egoísta, animal y material: estúpido. En ambos casos, lento para la ira, pero furioso si se lo excita.

Rige desde 20° de [ilegible en la fuente] hasta 20° de [ilegible en la fuente].

Aire de Tierra. Príncipe y Emperador de los Gnomos.

XX. La Princesa de las Colinas que Resuenan; la Rosa del Palacio de la Tierra

Sota de Pantáculos

Una figura de Amazona fuerte y hermosa, de rico cabello castaño, de pie sobre hierba o flores. Cerca de ella, una arboleda. Su forma evoca a Hebe, Ceres y Proserpina. Lleva como cimera una cabeza de carnero alada, y viste un manto de piel de oveja. En una mano lleva un cetro con un disco circular; en la otra, un Pantáculo semejante al del As de Pantáculos.

Es generosa, bondadosa, diligente, benévola, cuidadosa, valerosa, perseverante, compasiva. Si está mal dignificada, es derrochadora y pródiga.

Rige sobre un cuadrante de los cielos alrededor del Polo Norte de la Eclíptica.

Tierra de Tierra. Princesa y Emperatriz de los Gnomos. Trono del As de Pantáculos.