Liber Porta Lucis

LIBER PORTA LUCIS SUB FIGURÂ X

1. Contemplo un pequeño orbe oscuro que gira en un abismo de espacio infinito. Es diminuto entre una miríada de orbes vastos, oscuro entre una miríada de orbes brillantes.

2. Yo, que comprendo en mí mismo todo lo vasto y lo diminuto, todo lo brillante y lo oscuro, he mitigado el fulgor de mi esplendor inefable, enviando a V.V.V.V.V. como un rayo de mi luz, como un mensajero hacia ese pequeño orbe oscuro.

3. Entonces V.V.V.V.V. toma la palabra, y dice:

4. Hombres y mujeres de la Tierra, a vosotros he venido desde las Edades más allá de las Edades, desde el Espacio más allá de vuestra visión; y os traigo estas palabras.

5. Mas ellos no le oyeron, porque no estaban preparados para recibirlas.

6. Pero ciertos hombres oyeron y comprendieron, y por medio de ellos se dará a conocer este Conocimiento.

7. El menor, pues, de ellos, el siervo de todos ellos, escribe este libro.

8. Escribe para los que están preparados. Así se sabe si uno está preparado: si está dotado de ciertos dones, si es apto por nacimiento, o por riqueza, o por inteligencia, o por alguna otra señal manifiesta. Y los siervos del maestro juzgarán de estas cosas por la penetración de él.

9. Este Conocimiento no es para todos los hombres; pocos en verdad son llamados, pero de esos pocos muchos son escogidos.

10. Esta es la naturaleza de la Obra.

11. Primero, hay muchas y diversas condiciones de vida sobre esta tierra. En todas ellas hay alguna semilla de dolor. ¿Quién puede escapar de la enfermedad, y de la vejez, y de la muerte?

12. Hemos venido a salvar de estas cosas a nuestros semejantes. Porque hay una vida intensa de conocimiento y de dicha extrema que ninguna de ellas toca.

13. A esta vida llegamos aun aquí y ahora. Los adeptos, los siervos de V.V.V.V.V., la han alcanzado.

14. Es imposible contaros los esplendores de aquello que han alcanzado.

Poco a poco, a medida que vuestros ojos se fortalezcan, os develaremos la gloria inefable del Sendero de los Adeptos, y su meta sin nombre.

15. Así como un hombre que asciende una montaña empinada se pierde de la vista de sus amigos en el valle, así debe parecer el adepto. Ellos dirán: Se ha perdido en las nubes. Pero él se regocijará en la luz del sol por encima de ellas, y llegará a las nieves eternas.

16. O como cuando un erudito aprende alguna lengua secreta de los antiguos, sus amigos dirán: "¡Mirad! Finge leer este libro. Pero es ininteligible: es un disparate". Mas él se deleita en la Odisea, mientras ellos leen cosas vanas y vulgares.

17. Os llevaremos a la Verdad Absoluta, a la Luz Absoluta, a la Dicha Absoluta.

18. Muchos adeptos a lo largo de las edades han procurado hacer esto; pero sus palabras han sido pervertidas por sus sucesores, y una y otra vez el Velo ha caído sobre el Santo de los Santos.

19. A vosotros, que aún vagáis por el Atrio de los Profanos, no podemos revelaros todavía todo; pero fácilmente comprenderéis que las religiones del mundo no son sino símbolos y velos de la Verdad Absoluta. Así también las filosofías. Para el adepto, que ve todas estas cosas desde lo alto, no parece haber nada que elegir entre Buda y Mahoma, entre el Ateísmo y el Teísmo.

20. Los muchos cambian y pasan; el uno permanece. Así como la madera y el carbón y el hierro arden juntos en una sola gran llama, con tal que ese horno sea de calor trascendente, así en el alambique de esta alquimia espiritual, con tal que el zelator sople lo suficiente sobre su horno, todos los sistemas de la tierra se consumen en el Único Conocimiento.

21. No obstante, como no se puede encender un fuego solo con hierro, al principio un sistema puede convenir a un buscador, y otro a otro.

22. Nosotros, pues, que estamos libres de las cadenas de la ignorancia, miramos atentamente el corazón del buscador y lo conducimos por el sendero que mejor conviene a su naturaleza hacia el fin último de todas las cosas, la realización suprema, la Vida que mora en la Luz, sí, la Vida que mora en la Luz.