CAPÍTULO V

CAPÍTULO V

DE LA COSA DEL JARDÍN; Y DEL CAMINO DEL TAO

«¡Ay, hermanito!», dijo con tristeza el viejo místico. «¿Cuánto tiempo te llevará abrirte paso a través de este miserable asunto?»

«Tengo la omnipotencia a mis órdenes y la eternidad a mi disposición», sonrió el muchacho, usando la conocida fórmula de Eliphaz Levi.

«Debo explicarlo», dijo Simple Simon, volviéndose hacia Lisa. «Este muchacho es un mago desesperado confinado dentro del círculo de este bosque. Su plan es la Acción; está todo por la Magick; denle una Vara y una hueste de Demonios que dominar, y es feliz. Por mi parte, prefiero el Camino del Tao, y hacerlo todo sin hacer nada. Sé que suena difícil; algún día lo explicaré. Pero el resultado práctico es que llevo una vida plácida y contenta, y nunca sucede nada; él, por el contrario, arma líos en todas partes, despierta la ira de los turcos, y cosas peores, si no me equivoco; con ello provoca una situación en la que doncellas de señora perfectamente competentes sufren ataques epilépticos, médiums procuran obtener sangre de damiselas encantadoras; y ahora hay una Cosa en el Jardín.» Su voz tenía un gemido de cómica repugnancia.

«Sin embargo, esto es asunto de Cyril, no mío. Él me llamó; debo decir que apruebo su plan general, en conjunto, y me atrevo a decir que gran parte de la oposición es inevitable. En todo caso, el mago es él: el protagonista de la Pantomima. Yo solo sostengo la esponja; y tenemos que usar su fórmula de principio a fin, no la mía. Si termina en desastre», añadió como alegre ocurrencia tardía, «¡quizá le sirva de lección! ¡Un Dios chino, nada menos! ¡Mejor le iría como culí chino, fumando opio a los pies de Chwangtze!»

«Él me dice que me interpongo en mi propio camino, que amo la lucha y la aventura, y que eso es debilidad y no fuerza.»

«Esta muchacha está en peligro: un peligro del todo innecesario.»

«Voy a pedirle a mi maestro que te muestre su método; verás mucho del mío en las próximas semanas; y me gustaría que tuvieras un patrón de comparación. ¡Quizá quieras elegir algún día!»

«¡Me temo que a mí también me gustan el peligro y la emoción!», exclamó Lisa.

«¡Me temo que sí! Sin embargo, ya que el Hermano Cyril lo pide, se recorrerá el Camino del Tao hasta donde sea posible. ¿Qué haría el Hermano Cyril?»

«Tomaría la Espada Mágica, trazaría los símbolos apropiados e invocaría los Nombres Divinos que les corresponden: la Cosa, marchita y fulminada, volvería a quienes la enviaron, chillando de agonía, maldiciendo a los dioses, dispuesta a volverse incluso contra quienes la emplearon, para que gimieran con ella en el tormento.»

«Uno de los mejores números del programa», dijo Simon Iff. «¡Ahora vean el otro camino!»

«Sí: ¡si su camino es mejor que ese!», exclamó la muchacha, con los ojos brillantes.

«No es mi camino», dijo el místico, con una repentina inflexión de solemnidad. Su voz se elevó en un canto bajo y monótono mientras citaba «El Libro del Corazón ceñido por la Serpiente».

«Yo, y Mí, y Mío estábamos sentados con laúdes en la plaza del mercado de la gran ciudad, la ciudad de las violetas y las rosas.

«Cayó la noche, y la música de los laúdes calló.

«Se alzó la tempestad, y la música de los laúdes calló.

«Pasó la hora, y la música de los laúdes calló.

«Pero Tú eres la Eternidad y el Espacio; Tú eres la Materia y el Movimiento; y Tú eres la Negación de todas estas cosas. Pues no hay símbolo de Ti.»

Los oyentes se estremecieron hasta la médula de los huesos. Pero el anciano se limitó a tomar un puñado de hojas de díctamo de la caja de oro cincelado donde se guardaban, y encabezó la marcha hacia el jardín.

Estaba muy oscuro; no se distinguía nada salvo el contorno de los arbustos y la línea de la cerca, más allá.

«¿Ve la Cosa?», dijo Iff.

Lisa forzó la vista.

«No debe buscar nada muy definido», dijo el místico.

«Parece como si la oscuridad fuera de algún modo distinta en aquel rincón», dijo Lisa al fin, señalando. «Una especie de tinte rojizo en la tiniebla.»

«¡Ay, por Dios! ¡Si va a usar palabras como “tiniebla”! ¡Me temo que están todos del lado de Cyril! ¡Mire ahora!» Y le puso la mano en la cabeza. Con la otra le ofreció el díctamo. «¡Masque una de estas hojas!», dijo.

Ella tomó entre los dientes una de las hojas gris plata, con su delicada pelusa como de nieve.

«Veo una especie de masa informe, de un rojo oscuro», dijo tras una pausa.

«¡Ahora observe!», exclamó Iff. Dio varios pasos dentro del jardín y alzó la mano derecha. «¡Haz lo que tú quieras será el todo de la Ley!», proclamó, con una voz como la que una vez estremeció el Sinaí.

Luego arrojó el resto del díctamo en dirección a la Cosa.

«¡Por todos los poderes del Pentagrama!», gritó Cyril Grey; «está creando deliberadamente un vínculo mágico entre eso y Lisa.» Se mordió el labio y se maldijo en silencio; sabía que el sobresalto lo había hecho abandonar la prudencia.

Simon Iff no había advertido el arrebato. Citó «El Libro de la Ley». «¡Sé fuerte!», exclamó. «¡Goza de todas las cosas de los sentidos y del éxtasis! ¡No hay dios que te niegue por esto!»

La Cosa se volvió coherente. Se contrajo levemente. Lisa pudo ver entonces que era un animal del tipo del lobo, echado. El cuerpo era tan grande como el de un elefante pequeño. Se volvió del todo visible. Era de un rojo fuego apagado. La cabeza estaba vuelta hacia ella, y de pronto se horrorizó al ver que no tenía ojos.

El anciano avanzó hacia ella. Había abandonado su actitud profética. Todo su andar expresaba indiferencia; no: olvido. No era más que un tranquilo caballero anciano que daba un paseo vespertino.

Caminó derecho hacia dentro de la Cosa. De pronto, cuando ella lo envolvió, Lisa vio que de su cuerpo salía una luz tenue, una fosforescencia pálida que se encendía cálidamente a medida que él avanzaba. Vio que los bordes de la Cosa se contraían, como si fueran succionados hacia dentro. Esto continuó, y la luz se volvió intensa. En torno a un núcleo ovoide ardiente despuntaron y vibraron los colores centelleantes del arco iris. La Cosa desapareció por completo; en el mismo instante la luz se apagó. Simon Iff volvía a ser simplemente un caballero anciano que daba un paseo vespertino.

Pero ella oyó una voz suave, casi tan débil como un eco; murmuraba: «Amor es la ley, amor bajo voluntad.»

«Entremos», dijo él al reunirse con ellos. «No debe resfriarse.»

Lisa fue hasta el diván. No dijo nada; estaba atónita por lo que había visto. Quizá incluso perdió por un momento la plena conciencia; pues su siguiente impresión fue la de los dos hombres discutiendo.

«Estoy de acuerdo», decía Cyril, «es muy limpio, y muestra la contención del gran artista; pero yo estoy pensando en el Hombre que está detrás del cañón. Yo le habría infundido terror.»

«¡Pero el miedo es el fracaso!», protestó Iff con suavidad, como sorprendido.

«¡Pero queremos que fracasen!»

«¡Oh, no! Yo quiero que tengan éxito.»

Cyril se volvió hacia Lisa, bastante enojado. «¡Es imposible! Me tengo por hábil en la paradoja, ¿sabes?, pero él va más allá de mi entendimiento cada vez. Soy un aficionado, y un aficionado pésimo, además.»

«¡Déjenme explicar!», dijo Simple Simon. «Si todos hicieran su Voluntad, no habría choques. Todo hombre y toda mujer es una estrella. Es cuando nos salimos de nuestras órbitas que vienen los choques. Ahora bien, si una Cosa se sale de su órbita y entra en mi esfera de atracción, la absorbo con la mayor calma posible, y las estrellas vuelven a cantar juntas.»

«¡Uf!», dijo Cyril, y fingió secarse el sudor de la frente.

«Pero ¿no estaba usted en peligro frente a esa Cosa diabólica?», preguntó Lisa, con el recuerdo de una gran ansiedad. Había temblado como una hoja durante la escena del jardín.

«El rinoceronte», citó Simon Iff, «no halla en él lugar donde clavar su cuerno, ni el tigre lugar donde hincar sus garras, ni el arma lugar que admita su punta. ¿Y por qué razón? Porque no hay en él lugar de muerte.»

«Pero usted no hizo nada. Solo actuaba como un hombre común. Y sin embargo creo que habría sido la muerte para cualquiera salvo usted.»

«Un hombre común no habría tocado la Cosa. Estaba en otro plano, y no habría interferido con él más de lo que el sonido interfiere con la luz. Un mago joven, uno que hubiera abierto una puerta a ese plano pero que todavía no se hubiera hecho dueño de ese plano, podría haber sido vencido. La Cosa podría incluso haber desalojado su ego y usado su cuerpo como propio. Ese es el peligro del principiante en la magick.»

«¿Y cuál es su secreto?»

«Haber asimilado todas las cosas tan perfectamente que ya no exista posibilidad alguna de lucha. Haber destruido la idea de dualidad. Haber alcanzado el Amor y la Voluntad de tal modo que ya no haya ningún objeto para el Amor ni ninguna meta para la Voluntad. Haber matado el deseo de raíz; ser uno con todas las cosas y con la Nada.

«¡Miren!», prosiguió, cambiando de tono, «¿por qué muere un hombre cuando lo alcanza un rayo? Porque tiene una puerta abierta al rayo; se empeña en ser una sustancia eléctrica al poseer la cualidad de resistencia al paso de la corriente eléctrica. Si pudiéramos reducir esa resistencia a cero, el rayo ya no le prestaría atención.

«Hay dos maneras de impedir que la temperatura suba por el calor del sol. Una es interponer un escudo de material aislante y opaco: ese es el camino de Cyril, y en el mejor de los casos es imperfecto; siempre pasa algo de calor. La otra es quitar toda partícula de materia del espacio que se desea mantener frío; entonces no hay nada allí que pueda calentarse; y ese es el Camino del Tao.»

Lisa rodeó con un brazo el cuello de Cyril y apoyó la cabeza en su hombro. «¡No sabría por dónde empezar!», dijo; «y además (lo sé) significaría renunciar a Cyril.»

«Significaría renunciar a usted misma», replicó el místico, «y tendrá que hacerlo algún día. ¡Pero tranquilícese! Todo el mundo tiene que pasar por su etapa; y, a menos que me equivoque, está a punto de pasar por ella en una forma particularmente aguda.»

«He probado el Tao», dijo Cyril, medio pesaroso, «pero no lo consigo.»

El anciano rió. «Eres como el viejo de la tormenta que se dio cuenta de que estaría más abrigado en otra parte. Así que decidió disminuir la cantidad de sí mismo quitándose la ropa, y solo descubrió que hacía más frío. Se pone cada vez peor hasta el momento en que uno se desvanece por completo y para siempre. Pero tú solo has probado medias tintas. Naturalmente, has encontrado tu voluntad dividida contra sí misma (la voluntad de vivir contra la voluntad de Nirvana, si se me permite llamarla así), y eso ni siquiera es buena magick.»

El muchacho gimió por dentro. Podía comprender lo justo para darse cuenta de cuán alto se alzaban por encima de él las cumbres. El corazón casi le falló ante el pensamiento (que era conocimiento instintivo) de que tendría que escalarlas, quisiera o no.

«¡Cuidado!», exclamó de pronto Simon Iff.

Casi en el mismo instante un grito terrible resonó, agudo, desde un estudio vecino.

«Es culpa mía», murmuró el anciano con humildad. «Dividí su voluntad. He estado hablando como un viejo tonto. Debo de haberme identificado con Simon Iff por un momento. ¡Oh, orgullo! ¡Oh, orgullo!»

Pero Cyril Grey había comprendido la advertencia. Se irguió en toda su estatura e hizo un gesto curioso. Luego, con el rostro sombrío, salió corriendo del estudio. En un momento estaba aporreando la puerta de su vecino. Esta se abrió de golpe bajo el impulso de su hombro.

Una mujer yacía en el suelo. De pie sobre ella estaba el escultor, con un martillo manchado de sangre en la mano. Parecía completamente aturdido. Grey lo sacudió. Él miró alrededor con expresión estúpida. «¿Qué he hecho?», dijo. «¡Nada!», gruñó Cyril. «Lo hice yo, yo. ¡Rápido! ¿No podemos salvarla?» Pero el escultor rompió en lamentos: no era capaz de nada salvo de llorar. Se arrojó sobre el cuerpo de su modelo y lloró apasionadamente. Cyril apretó los dientes; la muchacha estaba en el umbral. «¡Maestro!», gritó con una voz terrible.

«En un caso de esta clase», dijo Simple Simon, que estaba de pie, sin que nadie lo advirtiera, a menos de un palmo de él, «en que se ha ultrajado a la Naturaleza, en que se ha intentado interferir violentamente con sus leyes, es lícito actuar; o, mejor dicho, contrarrestar solo lo necesario para restablecer el equilibrio. Había una semilla de riña en el corazón de estos jóvenes; el golpe dirigido contra ti, cuando tu propia voluntad se dividió, dio de soslayo; su propia división atrajo hacia ellos la fuerza asesina.

«Administraré La Medicina.» Sacó un frasco del bolsillo, puso una gota del contenido en los labios de la muchacha y una en cada fosa nasal. Luego roció un poco sobre un pañuelo y lo aplicó a la herida de su cabeza.

De pronto el escultor se puso de pie con un gran grito. Tenía las manos cubiertas de sangre, que le manaba de su propio cuero cabelludo.

«¡Rápido! ¡De vuelta al estudio!», dijo Simon. «No queremos dar explicaciones. Los dos estarán bien en cinco minutos, y creerán que todo fue un sueño. ¡Como, en efecto, lo es, igual que el resto de las cosas!»

Pero Cyril tuvo que cargar a la Giuffria. La rápida sucesión de estos acontecimientos misteriosos había terminado por desquiciar por completo su conciencia. Yacía en un trance profundo.

«¡Una circunstancia muy afortunada!», observó Simon cuando lo advirtió. «Este es el momento de llevarla a la Casa Profesa.» Cyril la envolvió en sus pieles; entre los dos la llevaron hasta el bulevar, donde esperaba el automóvil de Simon Iff.

El viejo místico alzó la mano izquierda, con dos de los dedos cruzados. Era una señal para el chofer. Un momento después subían a velocidad moderada por el Boulevard Arago.

Lisa volvió en sí cuando el coche, cruzando el Sena, apuntaba hacia las alturas de Montmartre; y estaba perfectamente repuesta cuando se detuvo ante una casa modesta de tipo bastante moderno, que se apoyaba contra la parte más empinada de la colina.

La puerta se abrió sin que se diera aviso alguno. Lisa supo más tarde que en esta casa no hacía falta dar órdenes, que la sencillez había alcanzado un nivel tan sereno que todas las cosas funcionaban juntas sin cuestionamiento. Solo cuando ocurrían accidentes inusuales hacía falta hablar; y poco, aun entonces.

La puerta estaba abierta, y se presentó un mayordomo de lo más común, haciendo una reverencia. Simon Iff devolvió el saludo y siguió adelante, cuando se abrió una segunda puerta, también espontáneamente. Lisa se encontró en un pequeño vestíbulo. El hombre que había abierto la puerta interior vestía, del cuello a la rodilla, una sola túnica negra, sin mangas. De su cinturón colgaba una pesada espada de empuñadura en cruz. Este hombre alzó tres dedos. Simon Iff volvió a asentir y condujo a sus invitados a la habitación de la izquierda.

Allí estaban los tres invitados indicados por el gesto del guardia. Lord Antony Bowling era un amigo íntimo del viejo místico. Era un hombre corpulento y fuerte de casi cincuenta años, con una mirada a la vez intrépida y aguda. Su nariz era del tipo aristocrático extremo; su boca, sensual y fuerte.

Cyril Grey lo había apodado «el Tritón de Mayfair», y sostenía que a Rodin se le ocurrió la idea de su «Centauro» el día en que lo conoció.

Era el hermano menor del duque de Flint, de raza probablemente normanda en lo principal; pero daba la impresión de un emperador romano. Había allí altivez, y gran bondad de carácter; el intelecto estaba evidentemente desarrollado hasta el grado más alto del que el hombre, en cuanto hombre, es capaz; y podía leerse el hábito judicial en su frente honda y ancha. Frente a esto se veía la enorme fuerza del alma de aquel hombre, el apasionado deseo de conocimiento que ardía en aquel gran cerebro. Se lo podía concebir capaz de hazañas monstruosas, pues no permitiría que ningún hombre, ningún prejuicio de los hombres, se interpusiera en su camino. Sin duda habría tocado el violín mientras ardía Roma, si tocar el violín hubiera sido su pasatiempo.

Este hombre era el pilar de la Sociedad de Investigación Psíquica. Era quizá el único hombre absolutamente competente en ella; al menos, se hallaba muy por encima de todos los demás. Tenía la capacidad de medir con gran exactitud los límites del error en cualquier investigación. Así como el escalador hábil puede abrirse camino sobre creta podrida confiando a cada fragmento quebradizo justo la fracción de su peso que no llegue a desprenderlo, así Lord Antony podía preparar un caso sólido a partir de testimonios sin valor. Conocía los límites del fraude. Podía sorprender a un médium haciendo trampa una docena de veces en una sesión, y aun así registrar algunos de los fenómenos de esa sesión como probatorios. Solía decir que el hecho de que un médium tuviera las manos libres no explicaba el terremoto de Mesina.

Si alguna vez este hombre había hecho que la gente desconfiara de su juicio (nadie salvo un imbécil podría haber dudado de su sinceridad), la causa residía en su capacidad para seguirles la corriente hasta el extremo a los médiums que investigaba. Entraba en cada fase de sus extraños estados de ánimo como si hubiera sido absolutamente uno con ellos en espíritu; luego, cuando se habían ido, se retiraba y miraba todo el curso de los acontecimientos desde fuera, como si no hubiera tenido parte en ellos.

Pero la gente que lo veía solo en la primera fase lo creía fácil de engañar.

El segundo de los invitados de Simon Iff, o, mejor dicho, de la Orden a la que él pertenecía, era un hombre alto, encorvado por la mala salud. Una mata de pesado pelo negro coronaba un rostro pálido como la muerte misma; pero sus ojos llameaban formidables bajo las cejas pobladas. Acababa de regresar de Birmania, donde había vivido muchos años como monje budista. De él irradiaba el indomable valor moral del hombre; en cada gesto podían verse las marcas de su feroz lucha contra una docena de enfermedades mortales. Sin apenas una semana de salud siquiera tolerable en ningún año, había hecho un trabajo que podría haber asustado al personal de una gran Universidad. Casi sin ayuda, había explorado la doctrina más íntima del Buda, y arrojado luz sobre más de una enmarañada arboleda del pensamiento. Había reorganizado el budismo como religión misionera, y fundado sociedades en todas partes para estudiarlo y practicarlo. Incluso había hallado tiempo y fuerzas, en medio de estas labores, para dedicarse a su propio pasatiempo de la investigación eléctrica. Incomprendido, contrariado, obstaculizado de todas las maneras, había salido adelante; y nunca había violado los preceptos de su Maestro alzando la voz para denunciar el error. Incluso sus enemigos se habían visto obligados a reconocerlo como un santo. Simon Iff nunca lo había conocido, pero él fue a saludar a Cyril con el afecto de un hermano. El muchacho había sido el más grande de sus discípulos, pero el Mahathera Phang, como se lo llamaba ahora en su monasterio, hacía mucho que había abandonado la magick por una senda no muy distinta de la de Simon Iff.

El tercer hombre era de un calibre muy inferior al de cualquiera de los otros dos. Era de estatura mediana y buena complexión, aunque algo frágil. Pero en él no había gran desarrollo. Se adivinaba una inteligencia inquieta encadenada a la mera habilidad, una incapacidad para captar la distinción entre el genio y el talento. Era un prestidigitador experto, tenía todos los hechos de la investigación psíquica en la punta de los dedos, estaba al día con todas las teorías modernas de la psicología, pero era poco más que una máquina. Era incapaz de refutar su propia lógica apelando a su sentido común. Como alguien había comentado una vez que todos cavamos nuestra tumba con los dientes, Wake Morningside se había puesto a demostrar científicamente que comer era la causa directa de la muerte; y que, en consecuencia, el ayuno absoluto conferiría la inmortalidad. Esto, por supuesto, era fácil de demostrar (en Estados Unidos).

Había continuado con experimentos para pesar almas y fotografiar pensamientos, ¡y probablemente se habría ido a pescar lo Absoluto si tan solo se le hubiera ocurrido! Era un puntal para los editores de los periódicos dominicales de Nueva York, y en ese momento estaba ocupado escribiendo un guion cinematográfico en el que iba a incorporar los hechos de la investigación psíquica. Nadie en el mundo sabía mejor que él que todo lo fiable podía meterse en un solo rollo y que sonaría a hueco, pero había firmado sin arredrarse un contrato por una serie de cincuenta películas de cinco partes. Masticaba su chocolate (su más reciente remedio para evitar los peligros de una nutrición más compleja) sin la menor idea de que estas actividades pudieran dañar su reputación como investigador. Y era de veras un hombre muy inteligente, de ojo y cerebro rápidos. Si hubiera poseído fuerza moral, podría haberse salvado de muchas de sus locuras. Pero la fe en sus propias manías le había dañado la salud y lo había vuelto algo histérico; a consecuencia de esto, y de su tendencia a explotar sus conocimientos de maneras de segunda categoría, la gente había empezado a dudar del valor de su testimonio incluso en asuntos serios. Por ejemplo: algunos años antes, había sido uno de los firmantes de un informe favorable sobre un médium llamado Jansen; al año siguiente había llevado al hombre a Estados Unidos y había ganado mucho dinero con la gira. Esa acción destruyó tanto a Jansen como al informe anterior. En Nueva York el médium escandinavo había sido desenmascarado, y cuando Morningside objetó que eso no invalidaba el informe anterior, su contrincante replicó: «No: eso lo hace su presencia allí.»

Pero Bowling, con quien acababa de cruzar desde Inglaterra, lo conocía demasiado bien para atribuirle venalidad, y seguía valorando su colaboración en las investigaciones de supuestos fenómenos espiritistas por su extraordinaria habilidad de prestidigitador y su conocimiento prácticamente completo de cada truco que se hubiera hecho jamás o que pudiera hacerse. De hecho, era el perito de Bowling en la cuestión de los límites del fraude posible.

Hasta que entraron Simon Iff y su grupo, una mujer había estado atendiendo a estos tres hombres. Vestía una sencilla túnica púrpura, hecha de una sola pieza. Le caía hasta los pies. Las mangas eran largas y se ensanchaban hacia la muñeca. En el pecho llevaba bordada una rosa roja sobre una cruz de oro. Su rico cabello castaño estaba recogido sobre las orejas.

El rostro de esta mujer era de una belleza extrema, según cierto gusto esotérico. Como todo su cuerpo, era robusto y vigoroso, pero había en él una delicadeza infinita, sorprendente en un modelo tan fuerte. Sus ojos eran claros, intrépidos y leales; pero se veía que muchas veces debían de haberla servido muy mal, pues evidentemente eran incapaces de comprender la falsedad y el mal. La nariz era recta y ancha, llena de energía; y la boca, apasionada y firme. Los labios eran algo gruesos, pero móviles; y la expresión entera del rostro redimía cualquier defecto de cualquier rasgo. Pues si bien su aspecto físico general era severo, incluso salvaje (podría haber sido una belleza tártara, la novia de un Gengis Kan, o una reina de una isla de los Mares del Sur que arrojaba a sus amantes al cráter del Mauna Loa tras matarlos en el exceso y la fantasía de su pasión), el alma interior resplandecía y convertía las espadas en arados. Había orgullo, en efecto, pero solo de esa clase que es (por así decirlo) el escudo en el brazo de la nobleza; la mujer era incapaz de mezquindad, de traición, o incluso de falta de bondad.

Había fuegos terribles en las profundidades de aquel volcán; pero habían sido puestos al servicio humano; se los había usado para calentar la fragua del arte. Pues esta mujer era una gran cantante; y nadie fuera de la Orden conocía sus aspiraciones secretas, ni sabía que se retiraba de vez en cuando a una u otra de las Casas Profesas de la Orden, para proseguir allí una transmutación más poderosa de su ser.

Saludó a Cyril con particular calidez; de hecho, había sido a ella a quien él una vez le arrojó un par de calcetines. En cierto modo, había sido él quien la convirtió en una gran artista; pues su personalidad había derribado sus diques; hasta conocerlo, ella nunca se había dejado llevar. Y fue mediante un truco mágico como él le mostró la manera de usar su arte como vehículo de su alma.

Más tarde la había traído a la Orden, comprendiendo el valor inestimable de su virtud; y si no era su miembro más avanzado, era el más amado.

La llamaban Hermana Cybele.